岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:
bao mu qian men lin yu suo .hong zhuang fei qi xiang qian gui .
zhong ling kua e jue ru chu .bo shi shao zhui zuan zhuo man ban ru xing luo .ci wai nei wai guan .
fu xia lian qian ji .zhi guan yin jiu chen .zhu qiu yu ta fa .wu nai bu qun xun .
ji gu teng teng shu chi qi .xin qiu chao liang wei jian ri .gong zao jie shu lai he wei .
tuo long zheng cheng yuan .mo sha ru ru kou .ding ning zhu tuo ru .ru huo tuo long bu .
lin lin chao shi he neng wei .hu ming xiao zao zheng shu zhi .shi shan tiao liang xiang wu mei .
guan dong li ren fa gou zu .jian du chun geng tu gao hei .chang pu cong cong yan shui mai .
.jing ye you qing guang .xian tang reng du xi .nian shen xing wu hen .zhi qi fang zi de .
ji mo gu fei die .kui cong mi wan hua .
xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
wu shen gu yi kun .wu you fu he wei .bao zhou bu zu guo .shen ni liang nan chi .
yu yu fang wu shi .cheng yun sui bu huan .sheng qing bei wang chu .chen ri xia xi shan .
译文及注释
译文
胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他(ta)屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分(fen)发在他的房中,于是又没有被取中。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自(zi)然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲(mang)从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
注释
⑹悠悠:形容漫长、久远。
7.请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑹李详《证选》:“应璩《与曹长思书》:‘有似周党之过闵子,樵苏不爨,清谈而已。’”
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
⑷细雨斜风:唐韦庄《题貂黄岭军官》:“斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。”
⑦四戎:指周边的敌国。
赏析
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士(ren shi)所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
文势气沛畅达 作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君(qing jun)有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆(hui yi),今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔(zhi qiao)悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
创作背景
“顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。
赠田叟 / 宇文晓英
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
回还胜双手,解尽心中结。"
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
岁暮 / 皮文敏
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
落叶 / 大戊戌
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"