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左掖梨花

五代 / 吴檠

代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。


左掖梨花拼音解释:

dai shi wen ming zhou .chun dang yan xi shi .lu yan tian liu zhong .gong lou chu hua chi .
wu mi qian shan gui .bing ku qu zhao xia .si xiang bi zhuang xi .dun shi yu sui kua .
zhi qin bi yan shi wen zhang .chou kan liu se xuan li hen .yi di hua zhi zhu jiu kuang .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
jun zi yin shi bi .dao shu wei wo lin .qin xing si qi yi .dan bo wei shi zhen .
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..
liang wan po gu men .san wan sou ku chang .wei you wen zi wu qian juan .si wan fa qing han .
da ren you chang zhi .yu fu lao suo ying .jiu shan xing qu yuan .yan gui le ci sheng ..
cong yi zhong suo yu .an xie huan yi sheng .shui neng da tian dao .gong ci jing qian cheng .
chun feng zou ma san qian li .bu fei kan hua jun xiu yi ..
qing qing wu duan yun .gu deng han yong guang .you shi qi he gui .huan fang xiao yao chang ..
.shui yi qing .qing zhong bu yi dang qi jing .jing hua ji .he yi geng fu jia mo shi .
fu yu yan lu zhong zhi nan .rao fen bu xia hao san za .she ji wei wen fan yi pan .
.san zai wei wu jun .lin qi zu zhang kai .sui fei xie jie xia .qie wei yi pei hui .
tian zi zhi ming yu zhao shu .zhen zhong he shi cheng jin xiu .yuan yan gui ji bing yuan lu .
yi xi bu xiang jian .ruo huai san sui you .sui shi bu hun qu .mei chi tong qin chou .
xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
.jun jin shi zi yuan .wo yi duo qing tian .wei fei cong zi ri .xuan gui zai ji nian .

译文及注释

译文
梅花要迎接春天的(de)来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀(yu)奉承之辈,有谁知道辨别他们(men)的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱(bao)穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
昔日石人(ren)何在,空余荒草野径。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
汉水滔滔,向东流去;它冲(chong)净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将(jiang)军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭(mie)敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。

注释
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
7. 尤:格外,特别。
19.曲:理屈,理亏。
(17)屈原:名平,字原;又名正则,字灵均。战国时楚国人。楚怀王时任左徒、三闾大夫,主张联齐抗秦。后遭谗被贬。楚顷襄王时,国事日非。秦兵攻破郢都,屈原投汨罗江自尽。著有《离骚》等不朽诗篇。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
⑿欢:一作“饮”。
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。

赏析

  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻(mu lin)的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手(du shou)按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤(shi teng)条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行(e xing)经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

吴檠( 五代 )

收录诗词 (9745)
简 介

吴檠 安徽全椒人,字青然。干隆十年进士,官刑部主事。诗学晚唐。有《咫闻斋诗钞》、《阳局词钞》。

好事近·梦中作 / 恭芷攸

知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
漠漠空中去,何时天际来。


满庭芳·茶 / 富察瑞琴

始知补元化,竟须得贤人。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 司徒丁未

文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
风味我遥忆,新奇师独攀。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。


渔家傲·寄仲高 / 夏侯琬晴

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。


沁园春·答九华叶贤良 / 公孙惜珊

燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。


周颂·思文 / 柳己卯

"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 化红云

"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。


同谢咨议咏铜雀台 / 公羊金帅

鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。


报孙会宗书 / 太史艳丽

"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
"北固山边波浪,东都城里风尘。


清平乐·秋光烛地 / 宗政慧芳

冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,