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八归·秋江带雨

魏晋 / 董颖

始知泥步泉,莫与山源邻。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
与君同入丹玄乡。"
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"


八归·秋江带雨拼音解释:

shi zhi ni bu quan .mo yu shan yuan lin .
fan ju liao zhen jiu .chi yu lan cha tou .qing ren gong chou chang .liang jiu bu tong you ..
tian yuan xing guang mei .sha ping cao ye qi .feng chui yun lu huo .xue wu yu guan ni .
ling fen nei wai shi .guan ju ji xiong yi .wei bei xin yuan lu .xiao jia yuan geng bei .
sheng huan zhen ke xi .ke ji zi cheng chuang .shu cong jin ri hou .cu shi de yu sang .
nian ci ri yue zhe .wei tian zhi yan jing .ci you bu zi bao .wu dao he you xing .
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
lou zhong gong zhi nan yuan huo .hong jin sui hua luo bi tai ..
suo sheng zhdi sheng feng lei .di shang qin shou zhong xue shi .xing ming xue hua fei huang ai .
shui neng si jiao hua .yi ci xi fu bao .jun chen gui shen yu .tian di you ling tuo .
huai shu jia dao zhi .zhi ye ju ming meng .ji wu zhen zhi gan .fu you juan gua chong .
qia chou cheng lan xun .bu zhi he chu qing feng xi .ni shi zhang hua jian lu yun ..
jin ri xiao yao bi fan shu .zai san zhen zhong zhu ren weng ..
yu jun tong ru dan xuan xiang ..
xun chang yi fang ke .guo ci yi chi chu ..
feng sha yong ming jing .wei chi yi ji xing .han yi chen mi qi .chu wan yan fan sheng .
zi lian bu shi ping jin ge .yao wang jing qi ru shui tou ..

译文及注释

译文
乘一叶小舟,荡着双桨,像(xiang)惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过(guo)水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来(lai)的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人(ren),父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
昆虫不要繁殖成灾。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿(lv)江北却才回春。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
暖风软软里
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往(wang)来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏(hun)以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会(hui)知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?

注释
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
国士之目:对杰出人物的评价。国士,国中才能出众的人。
37. 芳:香花。
⑦疆理:指划分疆界和沟渠小路。

赏析

  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的(xiang de)喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明(biao ming)仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理(qing li)中事。 
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  “绝句于六艺多取风(qu feng)兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

董颖( 魏晋 )

收录诗词 (4189)
简 介

董颖 董颖(生卒年不祥)字仲达,德兴(今属江西)人。宣和六年(1124)进士。根据洪迈《夷坚乙志》卷十六的记载,他是个穷愁潦倒的诗人,跟韩驹、徐俯、汪藻等人往来,有《霜杰集》。这部诗集看来在当时颇为传诵,后来全部遗失,下面选的一首是保存在南宋人陈起所编“前贤小集拾遗”卷四里的。也许可以顺便提起,在中国戏曲发展史上,董颖还值得注意,因为他留下来十首叙述西施事迹的“道宫薄媚”词,衔接连贯,成为一套,是词正在蜕变为曲的极少数例子之一。

忆江上吴处士 / 赵徵明

谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。


三月过行宫 / 范承斌

东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。


匈奴歌 / 金泽荣

各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 陈经邦

"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。


读山海经十三首·其十二 / 区宇瞻

闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。


国风·周南·汉广 / 周登

始知泥步泉,莫与山源邻。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
卞和试三献,期子在秋砧。"
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。


南柯子·十里青山远 / 邓旭

私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 傅察

"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"


桃源忆故人·暮春 / 杨雯

议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
陇西公来浚都兮。"
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 邵奕

遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。