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严先生祠堂记

明代 / 何良俊

"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。
烟销雾散愁方士。"
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,


严先生祠堂记拼音解释:

.qing yang yu zi wei .bai xue xia tong wei .jia rang liu tian pei .mian qu sa di hui .
di shi zhan she chu .he lin yin ma jian .wei jia xi yun wang .ze liu jin sheng huan .
lian pei zun long han .xian qi du yu guan .jin ri liu sha wai .chui ti nian sheng huan .
yan xiang hui zi min .yi se liao zi xuan .dui wan you jia qu .shi wo xin miao mian ..
qian nian sheng zhu ying chang qi .wan guo chun feng wang hua ji .
yong cai ruo liu chan .zhong zuo wei xin fu .she xian you ke cun .dang wu jia sheng ku ..
.wu shan gao bu ji .da da zhuang qi xin .an gu yi feng yu .you yan ruo gui shen .
fei wei zai ren li .zeng shi fu tian yi .tian yi qi yun yao .xue xia bu chong chao .
han pei fu dan xiao .han jun xin po liao .hong chen qu lu bu .bai yu yong piao yao .
yan xiao wu san chou fang shi ..
bai liang yan chu ba .qian zhong huan wei bi .duan gong su yan lang .si xian ting qin se .
ju dai yi sheng chou bi xiao .shan zhen hai cuo qi fan li .peng du pao gao ru zhe kui .
.zhu di shan men qi ba chuan .chen you feng jing ru chu nian .feng huang lou xia jiao tian zhang .
.cang mang nan sai di .ming mei shang chun shi .mu ji shang qian li .huai jun bu zi chi .
.qie jia wu shan ge han chuan .jun du nan ting xiang hu yuan .gao lou tiao di xiang jin tian .
.xiang ge lin qing han .dan ti yin cui wei .lin huang tian ji mi .ren shi gu zhong wei .
.du tou e tian liang an yuan .bo tao sai chuan ru die ban .xing wu bai ren qu xiang qian .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“有这事。”
王母的桃花开(kai)了(liao)(liao)上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不(bu)住两行热泪流出来。
婆媳相唤,一起去(qu)选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八(ba)阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。

注释
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。
秋香:《菊》郑谷 古诗花。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
10、二十四友:西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人,号曰‘二十四友’。”
⑨相倾:指意气相投。

赏析

  但此诗的精彩并不在前两句(liang ju),三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就(shi jiu)看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  这首诗尽管篇(guan pian)幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物(ren wu)自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

何良俊( 明代 )

收录诗词 (2549)
简 介

何良俊 (1506—1573)明松江华亭人,字元朗,号柘湖居士。与弟何良傅皆负俊才,时人喻为二陆。少笃学,二十年不下楼,藏书四万卷,涉猎殆遍。而困于场屋,以岁贡入国子监,当事者重其才名,授南翰林院孔目。好谈兵,以经世自负。在南都日与名人韵士相追随。妙解音律,躬自度曲,文酒过从,丝竹竞奋,人谓江左风流复见今日。后三年而去。后侨寓苏州,七十岁始归松江。有《四友斋丛说》、《何氏语林》、《何翰林集》。

喜张沨及第 / 宫甲辰

折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 第五娟

毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,


永遇乐·投老空山 / 柯翠莲

离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
揽镜泪如泉。一自离君后,啼多双脸穿。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
离别烟波伤玉颜。"


赠清漳明府侄聿 / 濮阳谷玉

因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
从今与君别,花月几新残。"
乐笑畅欢情,未半着天明。"
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
闻道黄花戍,频年不解兵。可怜闺里月,偏照汉家营。
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,


三部乐·商调梅雪 / 松沛薇

此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂惟绝言语,奔走极使令。
西掖恩华降,南宫命席阑。讵知鸡树后,更接凤池欢。
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,


醉赠刘二十八使君 / 公孙自乐

"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。萋斐离骨肉,含愁兴此辞。
"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
劝尔出门行,行难莫行易。易得还易失,难同亦难离。
苍苍万里道,戚戚十年悲。今夜青楼上,还应照所思。"
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 止癸亥

南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 宛戊申

布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,


哭李商隐 / 漆雕利

嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。


泊秦淮 / 聊丑

"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。
日暮南宫静,瑶华振雅音。"
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,