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阆水歌

先秦 / 钱宝琮

玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。


阆水歌拼音解释:

yu bian zeng ba shu song feng .ye mian gu xiang dang cheng yue .qiu zhi qing cao ru sheng zhong .
mu tong he chu chui qiang di .yi qu mei hua chu sai sheng ..
.cui lan ying bu xing he chang .xiao ling yu weng ru zui xiang .
qing tong di jiu jin shang ji .lie zuo hong xia shen qi yi .
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
jin gu yuan zhong hua zheng fan .zhui lou cong dao gan shen en .
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
xu xin xian ren you mang shi .zao lai chong yu mi yu shi ..
jing ling chang zai bai yun li .ying xiao sui shi bao si ren ..
yan tai cai li zhi duo shao .shui zhu huang jin dao jiu ceng ..
xing ren er man xin an shi .jin shi wu chou fu lao ge ..
yu zhi bian shi yin he shui .duo luo ren jian he que hui ..
cong lai wei xue tou wen jing .wen jing ru jin geng you shui ..
.lu ji chu shi qun .yi zi jin qiao teng .fu yang sui shi jiu .tie ran kun wen ying .
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
.he yan he yu zhe fu shui .ying zhu ying cun lian ba qiao .

译文及注释

译文
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥(qiao)的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流(liu)而上。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
流水为什(shi)么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
“劝你远走高(gao)飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  鲁国有个拿(na)着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归(gui),常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

注释
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。
⒁淼淼:形容水势浩大。
⑺尽:完。
陛:台阶。
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
《白石滩》王维 古诗:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。

赏析

  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  展现在读者眼前的,是一间华(jian hua)丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段(duan),首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关(shi guan)系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永(juan yong),饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

钱宝琮( 先秦 )

收录诗词 (2693)
简 介

钱宝琮 (1771—1827)浙江海盐人,字质甫,一字子寿,号恬斋,原名昌龄。钱载孙。嘉庆四年进士,官山西布政使。画兰竹深得家法。有《恬斋遗稿》。

江边柳 / 爱乐之

"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 万俟长春

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。


望海潮·东南形胜 / 呼延松静

见《福州志》)"
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。


/ 东门平蝶

"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。


泂酌 / 宾清霁

"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,


一萼红·古城阴 / 肥语香

"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 锺离强圉

望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"


自君之出矣 / 日雪芬

邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 康一靓

"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"


春游南亭 / 夏侯庚子

何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。