首页 古诗词 戏题牡丹

戏题牡丹

元代 / 杨雯

盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
君能保之升绛霞。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"


戏题牡丹拼音解释:

pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
bian ren qin qi zeng zhan mei .jin zhu guan jun shou jiu gu .qi xi xing jian wan li kong .
wo guan lin tai zhong .gong wei da si cheng .nian ci wei mo zhi .bu neng li zi yang .
.shi jing bu rong yi .yi gui shan gu zhong .fu jun zhai song gui .zhao wo qi meng long .
jun neng bao zhi sheng jiang xia ..
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
wang yu shan zhong ren .gai wo jian ce shi .you lai ying gong xu .gui bi zai jin bo .
ri xie qing yun ke .tan sheng qiong ya bin .tai shou yao bu qu .qun guan qing tu pin .
xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..
kong ming shen you yi .zhong hui yi he cai .xin ci fei ren shi .bei ge fu yi bei ..

译文及注释

译文
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
高亢的乐声直冲云(yun)霄,冲上女娲炼石补过的天(tian)际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着(zhuo)野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
决不让中国大好河山永远沉沦!
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险(xian)美妙无比。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说(shuo)进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。

注释
16、亦:也
⑦罗帏:罗帐。指闺房。
日夜:日日夜夜。
〔3〕小年:年少时。
幽情:幽深内藏的感情。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
⑸著(zhuó),穿。远游履(lǚ),鞋名。
3、有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力,所以抢先攻打颛臾。

赏析

  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味(gua wei)”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋(fu)”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思(gou si),从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感(wu gan)情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  “峡口(xia kou)大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

杨雯( 元代 )

收录诗词 (3836)
简 介

杨雯 杨雯,字天章,清江(今江西樟树西南)人(清道光《清江县志》卷八)。今录诗七首。

春夜 / 乌未

"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"


乐游原 / 钞冰冰

同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 慕容仕超

四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,


清平乐·春风依旧 / 上官红梅

吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。


卜算子·樽前一曲歌 / 司寇酉

获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。


清平乐·孤花片叶 / 巫马娜

"去春会处今春归,花数不减人数稀。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 范姜冰蝶

用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"


五美吟·虞姬 / 台田然

先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"


株林 / 闾丘金鹏

乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 出旃蒙

南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。