首页 古诗词 临江仙·滚滚长江东逝水

临江仙·滚滚长江东逝水

五代 / 吴汝一

桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

gui shu zeng zheng zhe .long men ji gong deng .qin shi ruan xiao wei .shi he liu wu xing .
.zi xian ye xing gong ren shu .yi xiang xi lin geng jie lu .
hua xing ying shuai liu .an shui ru han tang .ke xin ding he si .yu huan fang zi chang ..
.you jun duo zhu si .ci ye hou chi qiu .zi yu shan seng ban .na yin luo ke chou .
sheng yan zai tui cheng .chen zhi wei fei gong .suo xi he yi bao .xuan fei chun hua zhong ..
yong ge sui you he .yun jin du cheng yan .ying yi feng tang lao .xiang ji shi ci pian ..
.qing chun san shi yu .zhong yi jin wu ru .zhong san shi chuan hua .jiang jun shan xu shu .
ji yun cang xian lu .liu shui cu xing nian .bu liao xiang feng ri .kong bei zun jiu qian ..
qing jing kai chen xia .hua zan zhi fa si .nan gong you gao bu .sui yan qi lin zi ..
fu guang mi jiao jie .liu ying geng chong rong .zi ye yao nian mei .shui yun han ri tong .
mei nv zheng kui dai mao lian .sheng ren juan shang zhen zhu bo .da xian chang .xiao xian duan .
jia ji jiang dong yuan .shen dui jiang xi chun .kong jian xiang si shu .bu jian xiang si ren .
ji liu yi dai yuan .jing ru kong men ji .wei you cao tang seng .chen shi zai shi bi ..
.sao shi fen xiang li bi kong .lu hua pian shi rui zhu gong .
bu zhi die zhang zhong xia li .geng you he ren du shi qiao .

译文及注释

译文
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的(de)节奏相当。
也许志高,亲近太阳?
狂风吹(chui)飞我(wo)的心,随风西去,高挂在(zai)咸阳树上,陪伴你。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
上帝告诉巫阳说:
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长(chang)的柳条,格外轻飏。
将军仰天大笑,把(ba)射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来(lai)向他祝贺。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
粗看屏风画,不懂敢批评。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  蹇材望,四(si)川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,

注释
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。
(65)引:举起。
⑽晴窗:明亮的窗户。
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
⑥闹:玩耍嬉闹。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
持节:是奉有朝廷重大使命。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。

赏析

  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一(jin yi)步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写(lian xie)得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  “青冢(qing zhong)”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固(ci gu)其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之(yu zhi)同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

吴汝一( 五代 )

收录诗词 (3673)
简 介

吴汝一 吴汝一(《宋诗纪事》卷六九作式),字伯成,旴江(今江西南城)人。与邓有功有交(《水云村稿》卷七《跋吴贯道珍藏邓月巢与吴云卧书》)。有《云卧诗集》。今录诗十首。

长安古意 / 悟访文

"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。


山泉煎茶有怀 / 海夏珍

临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 单于戊午

缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。


临江仙·清明前一日种海棠 / 居恨桃

"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。


秃山 / 张简涵柔

"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。


赐宫人庆奴 / 谯若南

员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。


劝农·其六 / 颛孙梦玉

"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。


西塍废圃 / 冒秋竹

野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"


九字梅花咏 / 司寇著雍

"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。


失题 / 段执徐

无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。