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彭州萧使君出妓夜宴见送

元代 / 朱士稚

天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
之功。凡二章,章四句)
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。


彭州萧使君出妓夜宴见送拼音解释:

tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
zi zi fan li kuang .geng jue song zhu you .shan yi bu ke que .ji e xin ru chou ..
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
wei zui kong tian dan .geng ge cu fan xian .huan yu bu ke feng .qing jun mo yan xuan ..
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
xian lv pi yun ji .xia bei da shu qing .tong huan bu ke zai .chao mu chi long ying ..
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
shi dang jian jing ni .yong yi jie nu tai .xiao ren hu bu ren .chan wo cheng si hui .
fang shen ba ji wai .fu yang ju xiao se .zhong qi ru wang huan .de fei he xian shu ..
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
jun bu jian xi han du ling lao .shi jia bi shi jun bu xian .ci han sheng tang wei jun sao .
meng hu wo zai an .jiao chi chu wu hen .wang zi zi ai xi .lao fu kun shi gen .
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
xiang feng ju wei zhan .xie shou kong xiao suo .he yi qian li xin .reng qiu bai jin nuo .
hai nei qiu min mo .cheng yu jian dao yi .you lai huang ba qu .zi you shang tai qi ..
zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
yin si zi gu xi .fei wei yi chuan du .gan ge hao mang mang .di pi shang ji mu .

译文及注释

译文
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴(qin)声一般便要(yao)分离。明天(tian)天色微亮之际(ji),霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归(gui)(gui)程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
“魂啊回来吧!
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭(ping)吊屈平。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影(ying)显得更加灰暗。

注释
98、养高:保持高尚节操。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
296、夕降:傍晚从天而降。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
⑹斫取句:刮去竹子的青皮,然后在上面写诗。楚辞:代指诗歌。
⒄“侯王”两句:意思是说,封侯拜相,这种追求功名富贵的愿望久已断绝,即使神灵要赐给我这样的福禄,也不行了。纵:即使。难为功:很难做成功。
13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

赏析

  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情(qing)溢于言表。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之(ji zhi)情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对(mian dui)淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩(zi xu)“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦(xi yue)是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就(jiao jiu)有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高(zhong gao)尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

朱士稚( 元代 )

收录诗词 (5542)
简 介

朱士稚 浙江山阴人,字伯虎,更字朗诣。少好游侠,蓄声伎食客百数。坐事系狱,既释,放荡江湖。工诗,好交友。卒年四十七。门人私谥贞毅先生。

鹊桥仙·待月 / 范姜光星

"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 闾丘育诚

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"


马上作 / 随春冬

主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。


春日秦国怀古 / 佟佳锦玉

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
渊然深远。凡一章,章四句)
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


叹水别白二十二 / 乌雅燕伟

蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。


却东西门行 / 析书文

挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。


子夜吴歌·秋歌 / 家又竹

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。


鹭鸶 / 从凌春

"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。


人有亡斧者 / 邶平柔

与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 淳于林

公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。