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少年游·玉壶冰莹兽炉灰

五代 / 戈牢

敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

gan xian qiu ma wei qing fei .chen yan bu jian ying xiao luo .ting shu zeng zai yi he wei .
.man xiao kai yuan you xing chen .zhi jiao tian zi dao meng chen .
zhu yin yi leng yue .he qi dai chan guan .du zhu tian tai yi .fang cong nei qing huan ..
xia kou cheng xian chu sai yao .sha zhu yu gui duo shi wang .sang lin can hou jin kong tiao .
.duo ci huan qing fan yi zhou .gui zhi tong zhe sai tong you .sheng xuan dao shang chao song he .
yin zu ying guang ma .feng mang kan jie niu .jing lv an le yi .guan gai qie yi tou .
chu chen tou wei bai .ru ding na ning shuang .mo hua wu hu shi .ling ren xin yu kuang ..
yu liu shu zao ji .shun zai ji liao ci .ci dao yao nan gong .hui feng zhu suo si ..
su e bi jing nan fang bei .shao de he che mo qian chang ..
ru qiu shen xian yao .jie xia yi zhong shu .dan shi chang wu ran .shi jian tian di zu ..
nian lai yu gou liu .zeng bie yu fei fei ..
.zheng fu tian yi ya .zui zeng bie wu shi .yan jiong can cha yuan .long duo ci di chi .
yi wo du shu qing wu che .wu hu da xian ku bu shou .shi shi fang shi wu ling sha .
.yan cun hong yi guo .hai nei ji ren chou .yu wen nan zong li .jiang gui bei yue xiu .

译文及注释

译文
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨(xin)。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成(cheng)了异国鬼魂。我(wo)和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看(kan)它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追(zhui)忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
究竟是为(wei)谁这样辛苦奔波?莫非(fei)是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。

注释
负:背负。
68、饰:装饰。“饰”后省宾语“之”,“之”代候风地动仪。
134、操之:指坚守节操。
⑧“脍鲤”两句:这两句是说:把鲤鱼的肉切得很细,用斑鱼做少汁的羹。脍,细切肉。臇,汁很少的肉羹。胎虾,有子的斑鱼。
53、郏鄏(jiá rǔ):古都名,在今河南省洛阳市。

赏析

  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家(jia)万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参(de can)考价值。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退(han tui)之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁(zao sui)那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

戈牢( 五代 )

收录诗词 (3998)
简 介

戈牢 左牢,生卒年、籍贯皆不详。一作戈牢,又有作尤牢者。字德胶。武宗会昌三年(843)登进士第。其年曾与同年赋《和主司王起》诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。

吉祥寺赏牡丹 / 诸葛兴旺

"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。


考试毕登铨楼 / 费莫书娟

旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 祖乐彤

过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"


湘春夜月·近清明 / 厚惜萍

且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。


送隐者一绝 / 章佳桂昌

梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。


送董邵南游河北序 / 夹谷清波

"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"


云汉 / 都子

"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"


过江 / 尉迟婷婷

由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 黄乐山

住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 呼延腾敏

别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"