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拜星月·高平秋思

五代 / 髡残

借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
落日乘醉归,溪流复几许。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。


拜星月·高平秋思拼音解释:

jie wen jing yang tai xia ke .xie jia shui geng wo dong shan ..
hua ge xiang lian duo yan ke .shu ying an qi han lu zhong .kong cheng ji zao mu yan duo .
.po cun liao luo guo zhong yang .du zi ying ning qi cao fang .feng che hong jiao reng huan ye .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
huai xi yun .mo mo xian long ou lu qun .you shi ri mu bi jiang he .
jiu qu shuang que ye tong you .fang shi yi shi lao xing zhi .liang hui nan qi qie zhu liu .
geng yi you chuang ning yi meng .ye lai cun luo you wei shuang ..
que yong shui he bao lv li .jian jiang han jing jin gan gua .guan yuan xian qiao shou song fen .
zuo tu qie shu .you qin yu hu .shou yu yao yu .gui yu jian yu ..
.yi ye qiu sheng ru jing tong .shu zhi wei lv pa xi feng .fei fei wan qi yan hua shang .
nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .
.nong jia bei peng yang .si ge da gui jia .yu zhong ju ji shi .yi xiang ting sha sha .

译文及注释

译文
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却(que)听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是(shi)担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损(sun)害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行(xing)远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕(shu)来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生(sheng),这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进(jin)贡的财礼。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。

注释
7.九疑:山名。在湖南宁远县南。
还:回。
3.闲:同“娴”,举止优雅。
195.伐器:作战的武器,指军队。
47.少解:稍微不和缓了些。
故山殊可过:旧居蓝田山很可以一游。故山,旧居的山,指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊,很。过,过访、游览。

赏析

  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人(shi ren)以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教(fo jiao)的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚(zhong xu)无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细(lai xi)加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

髡残( 五代 )

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简 介

髡残 髡残(1612-1673),清画家。本姓刘,出家为僧后名髡残,字介丘,号石溪、白秃、石道人、石溪道人,残道者、电住道人。湖广武陵(今湖南常德)人。与石涛合称“二石”,又与八大山人,弘仁,石涛合称为“清初四画僧”。好游名山大川,后寓南京牛首山幽栖寺,与程正揆交往密切。擅画山水,师法王蒙,喜用干笔皴擦,淡墨渲染,间以淡赭作底,布置繁复,苍浑茂密,意境幽深。善书法,能诗。存世作品有《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》《清髠残江上垂钓图》等。

高阳台·落梅 / 李淑照

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。


永王东巡歌·其二 / 钱希言

贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。


阮郎归(咏春) / 李公寅

"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。


西江月·遣兴 / 张聿

"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
九天天路入云长,燕使何由到上方。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。


吴山青·金璞明 / 印耀

幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"


答张五弟 / 曹鉴干

"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
犹为泣路者,无力报天子。"
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。


骢马 / 陈世祥

"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"


夏日题老将林亭 / 杨试德

莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,


上枢密韩太尉书 / 刘长川

南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"


滥竽充数 / 陈睿思

长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。