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吕相绝秦

宋代 / 顾书绅

鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


吕相绝秦拼音解释:

wu ti gui fang qiu .feng mie lai gui ji .mian si hong ya shu .yu wang cang hai ge .
he shui fu luo hua .hua liu dong bu xi .ying jian huan sha ren .wei dao chang xiang yi .
chun feng zhi dao mu ling xi .gu cheng jin ri kong hua luo .san hu wu ren zi niao ti .
shi xu shan shen qing .ou feng dong xian bo .jiu shi duo ci bei .ji xin wu xing zuo .
jue sheng fang qiu di .xian en ben qing si .xiao xiao mu ma ming .zhong ye ba jian qi ..
hai yan shan kong su yi ning .xing wang feng jing xuan kai jie .zhong lai lin ge hua dan qing ..
yun feng sui you yi .chu yue xing xiang qin .ji bie fu you chu .dao shen qing geng yin .
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
he ru dao men li .qing cui fu xian tan ..
cang sheng ju you wu .huang wu ru qiao lin .shang de fu shen yun .chong he mu chen jin .
yi liu xi dong bie .ba shui xiang xi kan .jiu tuo han xiang shu .yun xiao he zu nan ..
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..

译文及注释

译文
  臣听说关于朋党的言论,是(shi)自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概(gai)君子与君子因(yin)志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修(xiu)养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异(yi)心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命(ming)为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足(zu)。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。

其一:
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
这清幽境地很合我(wo)的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。

注释
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
徒芳:比喻虚度青春。
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。

赏析

  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  赏析四
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助(you zhu)于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头(tai tou)望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩(hai)。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤(pai ji)出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

顾书绅( 宋代 )

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简 介

顾书绅 顾书绅(1791-1856),字子敬,号翼亭,无锡人。曾任福建惠安县知县。有《一室吟稿》,《超然堂稿》。

留春令·咏梅花 / 钟唐杰

"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
若问傍人那得知。"
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。


中秋月·中秋月 / 陈善

访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"


凉州词三首·其三 / 赖铸

"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。


送征衣·过韶阳 / 杨揆

"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 詹梦魁

君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。


/ 韦式

"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
安得配君子,共乘双飞鸾。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 柯芝

安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。


富贵不能淫 / 朱颖

灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


谒金门·杨花落 / 张贞

海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。


无题·凤尾香罗薄几重 / 刘玉汝

一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。