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陪侍郎叔游洞庭醉后三首

元代 / 周士键

献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首拼音解释:

xian na yu huang juan .zhong jian ye zi chen .qie sui zhu yan ji .fang ji bao cai shen .
su jian zhong xing li .ren feng zhi dao xiu .xian yi bai e heng .geng xi zhe yi tou .
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
.shang lin chun geng hao .bin yan bu zhi gui .gu ying lian qing yu .chuan sheng ru zi wei .
.xi feng chuan shu gu .nan wang jian qian jun .sha qi ren chou yue .shan cheng quan fei yun .
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
qi zhi tian pan you qing shan .ren gui ji pu han liu guang .yan xia ping wu qiu ye xian .
qiang yang pie lie ci sui xiong .mao yi can hei mao qiao cui .zhong niao an ken xiang zun chong .
ju yao fang shi fu .he jia jiang jun gai .xing zhu zhi ru bi .yong yi qi qu wai ..
zhen cheng du zuo kong sao shou .men liu xiao xiao zao mu ya ..

译文及注释

译文
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正(zheng)好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙(qiang)东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他(ta)天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧(you)愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚(cheng)和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文(wen)笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠(you)悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。

注释
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。
39.殊:很,特别,副词。
⒁吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
⑩仓卒:仓促。
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
①蔓:蔓延。 
1、元夜:元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天,开宵禁,游灯街花市,通宵歌舞,盛况空前,也是年轻人蜜约幽会,谈情说爱的好机会。

赏析

  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时(shi)间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶(liao jie)级观念。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后(yu hou)日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先(ta xian)以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可(you ke)能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

周士键( 元代 )

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简 介

周士键 周士键,字仲建,嘉善人。道光己酉举人,历官凤邠盐法道。有《师竹居集》。

滥竽充数 / 费莫问夏

谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。


骢马 / 修珍

锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。


更漏子·烛消红 / 梁丘春胜

辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 凯翱

海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


周颂·赉 / 申屠妍妍

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
草堂自此无颜色。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"


临江仙·试问梅花何处好 / 肇语儿

先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。


临终诗 / 熊丙寅

月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。


闽中秋思 / 容智宇

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
却教青鸟报相思。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。


小星 / 濮阳新雪

池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。


苏幕遮·燎沉香 / 第五东波

此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
风景今还好,如何与世违。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。