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神童庄有恭

魏晋 / 钟千

"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"


神童庄有恭拼音解释:

.cheng xing wu ji shu .xian xing xin ma ti .lu you chuan zhu yuan .ye jiong wang yun di .
bai qian wan jie zhang .si shi jiu nian fei .hui ni chou shen qu .dang feng dou sou yi ..
.shan liu hua si jie hong jin .rong yan xin yan zhan duan chun .se xiang gu guan xing dao di .
.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .
nv wei hu fu xue hu zhuang .ji jin hu yin wu hu le .huo feng sheng chen duo yan jue .
bu mu zun you jiu .bu mu qin wu xian .mu jun yi rong li .lao si ci qiu yuan .
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
qi zai bao weng zi yuan tuo .jiao hua cong lai you yuan wei .bi jiang yong hai xian yong he .
wo shou juan jie xing .li wei wan zhuo shen .ping sheng sui gua he .he ji wu zi lin .
ji yan bang yu jia .suo shen zai qi chu .hao mo bu zao bian .zi man xin nan tu .
que luo men lan chu .he fa tou yong guo .chu que liu yu wu .he ren lai wen wo ..
mo yang shou ma ju .mo jiao xiao ji nv .hou shi zai mu qian .bu xin jun kan qu .
ruo jiao zao bei fu ming xi .ke de xian you san shi nian ..

译文及注释

译文
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
想起以前曾经游览过的(de)修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  在(zai)鄂州城的西南角,有一座(zuo)楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是(shi)就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看(kan)黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团(tuan)练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂(hun)无处诉说,醒后惆怅不已全因(yin)梦中消魂误。
违背准绳而改从错误。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变(bian)化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
(67)照汗青:名留史册。
  晓月已经慢慢坠落,晚上的云开始消散,天快亮了。这正是该熟睡的时候,然而作者却醒着,辗转反侧。原因是:"梦回芳草"。他做梦梦到了思念的人,午夜醒来思念已极,再也无法入睡。想借雁队与远方的人互传相思之情,可是天远雁难来,自己相思难寄,伊人也音信无凭。依依的思念,却无可托付。
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
56、成言:诚信之言。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。

赏析

  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉(fan jue)灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故(de gu)事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤(guang mao)肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的(shuo de)是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

钟千( 魏晋 )

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简 介

钟千 钟千,字君锡,号梅村。顺德人。明武宗正德十一年(一五一六年)举人。初判岳州,迁瑞州同知,以事见忤当路,罢归。家居四十年,不履城市。卒年九十。有《梅村诗稿》。清咸丰《顺德县志》卷二二有传。

黄山道中 / 张萱

"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。


漆园 / 张牙

暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 王武陵

浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。


袁州州学记 / 林子明

暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。


登金陵雨花台望大江 / 叶元素

歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,


玉漏迟·咏杯 / 布燮

出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 袁毓麟

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
牙筹记令红螺碗。"
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。


渡辽水 / 莫洞观

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"


田上 / 留筠

楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"


水调歌头·平生太湖上 / 李夫人

谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。