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渔歌子·柳垂丝

清代 / 马翀

夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。


渔歌子·柳垂丝拼音解释:

ye yue song jiang shu .qiu feng zhu wu ting .bu zhi xing yuan jin .fang cao ri qing qing ..
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
wo lai yu zhi ji .sui de kai qing jin .he yi kun yu jian .pei ran jiang hai shen .
hua yuan zhong zhong shu .yun qing chu chu shan .tian ya gu ren shao .geng yi bin mao ban ..
wei jue e shou yang .su ma zi li pin .jian zi yu shi cong .yi wu ci er bing ..
qu chi yin gao shu .xiao jing chuan cong huang .jiang niao fei ru lian .shan yun lai dao chuang .
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
lan qi piao hong an .wen xing dong bi xun .feng qi chang jin ri .qiu wo yu wei lin .
.shi bei yi zheng xian .wu xiong wei zhuo bian .kong jie nie xu ri .you shi qu yao nian .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
gu zhi bie duo xiang feng shao .le ji ai zhi xin chan juan .shao liu mo ci zui .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .

译文及注释

译文
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
浇来到嫂子门口,他对嫂子有(you)何要求?
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的(de)人却没(mei)有梦见你。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年(nian)一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒(huang)凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
门外,
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”

注释
41.玉道:指修筑得讲究漂亮的道路。
68.异甚:特别厉害。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
⑦被(bèi):表被动。
⑵素娥:以月宫仙女“素娥”代指月亮,
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。

赏析

  然而,写这组诗的时(de shi)候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深(de shen)沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了(shi liao)周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳(yan)”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

马翀( 清代 )

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简 介

马翀 马翀(1649-1678),字云翎,号蝶园,无锡人。康熙十一年举人。着有《未学草》、《蝶园词》。

太常引·姑苏台赏雪 / 冷凡阳

"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,


江上值水如海势聊短述 / 微生绍

"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"


马诗二十三首·其九 / 濮阳雯清

"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
之根茎。凡一章,章八句)
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 泥新儿

"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。


鱼游春水·秦楼东风里 / 富察寒山

忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
二章四韵十二句)
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。


戏题王宰画山水图歌 / 迟恭瑜

愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
穷冬时短晷,日尽西南天。"
日夕望前期,劳心白云外。"
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。


西施 / 怡桃

风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,


归舟江行望燕子矶作 / 端木雅蕊

岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"


听弹琴 / 第五慕山

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
无不备全。凡二章,章四句)
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 哇真文

美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。