译文
隐居的(de)遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已(yi)经远离人间。
北方有寒冷的冰山(shan)。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请(qing)我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
乌骓马不前进啊,我该(gai)怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头(tou)风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
注释
③夜迢迢:形容夜漫长。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
葬原仲:原仲为陈国大夫,死后,其旧友季友(鲁国的公子)私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。翚(huī)帅师:鲁隐公时,宋、陈等国进攻郑国,宋国也要鲁国出兵,鲁隐公不同意,鲁大夫翚(即羽父)未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
(28)其:指代墨池。