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村居苦寒

宋代 / 吴昭淑

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。


村居苦寒拼音解释:

.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
he jian dan cheng qu .seng wen li shu lai .huang zhai song zhu lao .luan he zi pei hui ..
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
.chu wen cong shi ri .e zhu dong fang fei .yi sui jun heng jian .jin wei chang li gui .
shan jiong feng can jiao .yun kai shi yuan yi .wu ling shuang bin fa .bing xiang jin cheng shuai ..
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
yi zhi hua jian sa bi yun .yu xiang you zai mo you xin .kong tian man mu qi liang shi .
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..
.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .

译文及注释

译文
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去(qu)看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少(shao)啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜(ye)幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然(ran)发现没有了道路。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数(shu)不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野(ye)猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
麻姑(gu)仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。

注释
(6)司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字子鱼。
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
⑶玉炉:香炉之美称。
3.至:到。
⑷蓁(zhēn):同“榛”。榛子可食。
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。

赏析

  作者的(de)语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非(shi fei)常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙(yu long),却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人(zai ren)们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真(si zhen)似幻的美妙境界。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

吴昭淑( 宋代 )

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简 介

吴昭淑 吴昭淑 活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265--1294)年间。宋度宗、恭帝时宫人,宋亡,随三宫为元人掳掠塞外。《宋旧宫人诗词》录其送汪元量南还《望江南·今夜永》词一首,洋溢了浓郁的去国思乡之情。

三字令·春欲尽 / 刘兼

由来此事知音少,不是真风去不回。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。


旅夜书怀 / 杨思圣

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


十五夜望月寄杜郎中 / 刘台

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。


醉落魄·丙寅中秋 / 李承烈

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


界围岩水帘 / 李以龄

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,


永遇乐·京口北固亭怀古 / 陈肇昌

树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"


国风·周南·桃夭 / 刘溎年

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


辋川别业 / 许谦

朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"


七绝·莫干山 / 陈贵谊

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,


江城子·嫩黄初染绿初描 / 崔述

干雪不死枝,赠君期君识。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。