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浣溪沙·上巳

金朝 / 张允

自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"


浣溪沙·上巳拼音解释:

zi yi jin ri yang .shan shan you e e .guo gong suo yi wang .yuan tian shen sheng xin .
.jiao jiao xian jia he .yuan liu xian zhai zhong .pai huai you shu yue .liao li xiao ting feng .
.yu mu jing de .li ren huang zhi .wei zhen jue fu .hao hao jiang zhi .ren han yu fu .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
.shi shang sheng chang pu .yi cun shi er jie .xian ren quan wo shi .ling wo tou qing mian ru xue .
.chu guo jian luo ri .bie jun lin gu jin .yuan cheng wu ye si .su chu wen he ren .
dong tun cang hai kuo .nan rang dong ting kuan ..qiu shui yong ..ji shi ..
ju cai tian dao qin .shou yang shui cai wei .qu qu huang ze yuan .luo ri dang xi gui .
bu ren liu chi qu .sui zuo dong nan xing .zhu hou jin shi rou .zhuang qi tun ba hong .
ling nan da di tong .guan qu dao ku liao .xia ci san qian li .you zhou shi ming chao .
wang zi xia ma lai .qu zhao ming yuan yang .yan zhi chang che zhuan .yi xi xun jiu fang .
luo yang jiu you heng mao zai .yi ni chou shen ban di xian ..

译文及注释

译文
在江边(bian)的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得(de)照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚(chu)角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
看到溪花心神澄(cheng)静,凝神相对默默无言。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交(jiao)织一起,引起离愁万绪!
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
⑹江:长江。
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
⑴花犯:词牌名,为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句,六仄韵;后段九句,四仄韵。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
⑹列炬(jù):猛烈的火炬。列,同烈,火势猛。
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。

赏析

  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展(zhan)示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高(qing gao)。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自(shi zi)己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
其二
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

张允( 金朝 )

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简 介

张允 张允,仁宗嘉祐六年(一○六一)以将仕郎为夏县主簿。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。

游褒禅山记 / 卢跃龙

守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 李如枚

一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。


一百五日夜对月 / 胡统虞

"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
离别苦多相见少,一生心事在书题。


柳梢青·灯花 / 谭铢

玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
西北有平路,运来无相轻。"
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。


春草宫怀古 / 顾济

开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。


灵隐寺月夜 / 尤槩

"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。


谒金门·秋感 / 魏际瑞

豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。


卜算子·答施 / 纪迈宜

御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"


献钱尚父 / 傅伯成

当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。


行香子·树绕村庄 / 周绍昌

尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。