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登新平楼

近现代 / 李侗

疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。


登新平楼拼音解释:

chuang hen wei mei you zao dan .jian tou yi zhe cang xu gai .ding zi sui gang qu mo nan .
you xi chun shen gong shi shao .mei lai hua xia de chi chu ..
sheng ming yu ying xiong .qi shu yi ru si .bi yu bu ke qi .wu wen zhu lie shi ..
huan lai rao jing ku .ku sheng tong fu geng .geng ye meng hu jing .jue lai fang she jing .
wu xian xu bin ge po ran .jun gui bei que chao tian di .wo zhu dong jing zuo di xian .
.nian chang shen zhuan yong .bai shi wu suo yu .nai zhi tou shang fa .jing nian fang yi mu .
qi ming bu qi shi .mou yang bu mou shen .ke lian bai hua shi .yong yuan ling qing yun ..
wei you zhong guan zuo gong shi .mei nian han shi yi kai men ..
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
.qian zai xun yang ri .yi tan bin peng gua .hu hu bao you huai .chu men wu chu xie .
xiu kan zhi zi xian nian jiu .chang wang ping sheng jiu cai wei .qu ri jian jia yu ri shao .
qiao qiao jin men bi .ye shen wu yue ming .xi chuang du an zuo .man er xin qiong sheng .

译文及注释

译文
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人(ren)所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前(qian)。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有(you)觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥(chi)天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战(zhan)士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
好朋友呵请问你西游何时回还?
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心

注释
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
(19)象:同“像”,法式,式样,这里是榜样的意思。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
10、海门:指海边。
(64)良有以也:确有原因。
18.叹:叹息

赏析

  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  如用一“静”字,显示(xian shi)夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫(dan hao)无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠(nan mian)的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和(yin he)节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢(ne)?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

李侗( 近现代 )

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简 介

李侗 (1093—1163)宋南剑州剑浦人,字愿中,世号延平先生。从学罗从彦,得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。退居山里,谢绝世故四十余年,讲经说道,启迪后学,答问不倦。虽清贫而怡然自得,若无意当世而伤时忧国。朱熹尝从受业,得其传。卒谥文靖。有《李延平先生文集》。

玩月城西门廨中 / 施世纶

论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。


苏幕遮·燎沉香 / 徐用亨

步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 孚禅师

千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。


仙城寒食歌·绍武陵 / 林天瑞

建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。


别舍弟宗一 / 杨文炳

荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
昔日青云意,今移向白云。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 郭奎

世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。


送毛伯温 / 陈田

新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
进入琼林库,岁久化为尘。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。


匪风 / 无垢

去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


寒食郊行书事 / 秦昌焯

田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


琴歌 / 达瑛

"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。