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大江东去·用东坡先生韵

明代 / 朱思本

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

cao gong yi zhan ben bo hou .chi bi gong chuan wan gu ming ..
.wan li jiang shan lian mu yan .lv qing dang ci du you ran .sha ting yue leng fan chu xie .
bai bo zheng qi dao .qing yu huo shen fu .shi ji chuan zhong wang .dong nan ren ren qiu ..
.qian jia shi sheng you .jing wu ke wang you .shui guo lou tai wan .chun jiao yan yu shou .
.nan ling zhi shang lu pan pan .ping di ling yun shi wan duan .
tong cheng kun xiu bao .gong wo gui lin zhi .zheng shu jin xi bie .qi yu huo lan chui .
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
dao guo yi yuan ming yi sui .ji kan qian za rao xiang yan ..
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
.xi sheng chang zai er .shan se bu li men ...shi ren yu xie ..
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
pen le jin ling xiang .zhui feng han xue sheng .jiu ting liu qu ji .wu ban ren si sheng .
cui zhu lin huang zhuo sun xi .jie she seng yin qiu shuo diao .mai shu chuan jin zang shi gui .
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..

译文及注释

译文
并不是道人过来嘲笑,
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
你乘坐的船还(huan)没有返回,你的消息还远在海云边。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
想极(ji)目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站(zhan)在百尺楼上,高论天下大事呢。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝(di)已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承(cheng)皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车(che)骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世(shi),太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决(jue)断。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。

注释
56、幽厉:周幽王、周厉王。
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
⑶今年公将去,乞郡湖南:今年徐守将离开黄州,要求到湖南作知州。
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
10.宛:宛然,好像。

赏析

  据史书记载,周弘(zhou hong)正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一(xia yi)个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾(wu wei),不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗(gu shi)归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁(su hui),以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严(you yan)峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦(yun yi)云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

朱思本( 明代 )

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简 介

朱思本 朱思本(1273-?),字本初,号贞一,江西临川(今抚州)人。元代地理学家。生于南宋咸淳九年(1273),祖父以科举入仕,任淮阴县令。父不仕。入元后,家庭开始破落。至元十二年(1275)底,抚州被元军占领。宋亡之痛,笼罩着朱思本一家,长辈们抱着与新皇朝不合作的态度,坚决不仕元。长辈们厌世遁迹、薄视名利的处世心态,对年幼的朱思本产生了极大的影响。朱思本在谢绝了李孟劝他返儒入仕之后,开始了长达10 年之久的考察活动。经过10 年的努力,他终于绘成“长广七尺”的《舆地图》,后刻石于上清之三华院。

鸳鸯 / 苏再渔

"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"


浪淘沙·其三 / 杨志坚

王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
《郡阁雅谈》)
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"


江城子·平沙浅草接天长 / 潘端

每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。


亲政篇 / 李荣

"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。


崔篆平反 / 马常沛

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 萧照

"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 侯运盛

白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。


论诗三十首·其九 / 袁敬

"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。


日人石井君索和即用原韵 / 袁彖

荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,


大雅·文王有声 / 方元修

惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。