译文
四海一(yi)家,共享道德的涵养。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
我(wo)客游他乡,不期然已到(dao)了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着(zhuo)骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此(ci),十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
何必考虑把尸体运回家乡。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
襄阳的风光的确令人陶醉(zui),我愿在此地酣饮陪伴山翁。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
推开窗户面对谷场菜园(yuan),手举酒杯闲谈庄稼情况。
注释
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
硕鼠:大老鼠。
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。
101、诡对:不用实话对答。
⒃长:永远。
⑶履:鞋。