译文
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号(hao)色。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道(dao)非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行(xing)窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
尾声:“算了吧!
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱(luan)?
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
妺嬉(xi)为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
注释
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
蛰:动物冬眠。
177、萧望之:西汉大臣。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
望中:视野之中。故国:指南宋故地。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑶屏山:屏风。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。