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送赞律师归嵩山

先秦 / 赵次钧

久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"


送赞律师归嵩山拼音解释:

jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
.da liang gui gong zi .qi gai cang wu yun .ruo wu san qian ke .shui dao xin ling jun .
.qie you pan long jing .qing guang chang zhou fa .zi cong sheng chen ai .you ruo wu zhong yue .
xiu gu xiang shan yue .ying mou he gui shen .zuo han jie hong men .sheng tang wei hou shen .
qing dan si tian tai jin zhuang .ye lai qing ji tai jie ping .
.huai wang ai ba gong .xie shou lv yun zhong .xiao zi tian zhi ye .yi pan dan gui cong .
zhou guo jiang zhong wen lu sheng .fang cao yuan mi yang zi du .su yan shen ying guang ling cheng .
shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
mo xiang ting zhou shi du li .you you xie ri zhao jiang li ..

译文及注释

译文
请捎个信去告诉居住在远方(fang)的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地(di)。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确(que)的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五(wu)色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您(nin)的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
我和你今(jin)夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
45、受命:听从(你的)号令。
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
200、敷(fū):铺开。

赏析

  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含(an han)的意思是希望思念的人尽早归还。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景(jing)物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春(de chun)雨有滋润万物的作用。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月(wu yue)”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼(shi jian)白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这(cai zhe)样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

赵次钧( 先秦 )

收录诗词 (1635)
简 介

赵次钧 赵次钧,字孟鸿,号散林病叟。明无锡人。洪武时乡举。

望江南·江南月 / 林积

远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 黄珩

坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 刘定之

"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。


谒金门·美人浴 / 蔡琬

六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 许左之

窥镜不自识,况乃狂夫还。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 钱继登

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"


王孙游 / 朱学成

绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。


纵囚论 / 萧恒贞

虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


赠刘司户蕡 / 释通理

虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


题郑防画夹五首 / 郑洛英

伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。