菩萨蛮·回文秋闺怨
秋天已晴朗，晚日更澄霁。远峰列在目，杳与神襟契。
残日青烟五陵树。
惯怜惜。饶心性，镇厌厌多病，柳腰花态娇无力。早是乍清减，别后忍教愁寂。记取盟言，少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月，事须时恁相忆。"
辩治上下。贵贱有等明君臣。
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
特地向，宝帐颠狂不肯睡。"
辟除民害逐共工。北决九河。
相彼盍旦。尚犹患之。"
更堪回顾，屏画九疑峰。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
寂尔方丈内，莹然虚白间。千灯智慧心，片玉清羸颜。
角声吹断陇梅枝，孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞，
"寂寞青楼，风触绣帘珠碎撼。月朦胧，花暗澹，锁春愁¤
有风有雨人行。
永绝淄磷。"