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寄人

唐代 / 李潆

奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。


寄人拼音解释:

ben bo zi zhui ji .ba shou wen suo yin .gu wo que xing tan .jun ning yi yu min .
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
dao yu tu ying yu .xi chi ling ou fu .xi guan zheng jiao hu .xiao xia yi xiang qing .
jiao hua wei neng fu .di yi mo jin ren .e ren wei kou yu .di yi mo chu jing .
zhi zi lian yuan wang .jia ren zhu xi si .na zhi yuan an xi .hu bei nie rou ji .
wei shi yue po si .dong ri chao zai fang .qu chi gong shi tui .wen zi shi ji cheng .
cai qu xun xiang die .sou qiu an jiu jing .chui gou ru kong xi .ge lang dong jing ying .
qi bu gan shi jie .er mu qu suo zeng .qing xiao juan shu zuo .nan shan jian gao leng .
.cu cu huai yin shi .zhu lou yuan an shang .hao ri qi qiang gan .wu fei jing wu liang .
ding men wei bie shuang tian xiao .sheng ba li shang san wu xun ..
.wang li shi que shan .ting zhong yi que quan .song zhi xiu ce yun .yao nang fan zhu qian .
san qian li wai wu you jian .hai shang dong feng you yi chun ..
wu zhang xu zhong jin .xuan tang yan tai ping .qiu tian jia gu xie .song bai bian shan ming .
.jie xiang hua jian zai bi song .men qian bu fu lao ren feng .
gong xin you yong qi .gong kou you zhi yan .nai he ren mai mei .bu zi qiu teng xuan .
.yi qi zeng qing si guo hao .ou lai you si xi chen lao .yan ling diao chu jiang chu man .
.yuan ke ye yi bao .yan mian dai ji ming .yi chuang kong yue se .si bi qiu qiong sheng .
da ya nan ju chen .zheng sheng yi piao lun .jun you zhang fu lei .qi ren bu qi shen .
suo shang gou tong qu .xian yu qi yi lun .fang wei jin shi zi .wan shi wu zi lin .
.ting wan chu bian se .lin qiu wei you sheng .jin shuai you qiang xiao .lian jiong que duo qing .

译文及注释

译文
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在(zai)前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外(wai)衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹(tan)天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
空听(ting)到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
汲来清凉井水漱口刷牙(ya),心清了再拂去衣上尘土。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂(zan)时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
莫非是情郎来到她的梦中?
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
其一
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

注释
④安:安逸,安适,舒服。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
出:长出。
四国:指齐、卫、晋、鲁。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。

赏析

  此诗通过描写一(yi)场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  李白在诗中说(zhong shuo)自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗(jiang shi)人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远(hui yuan)曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

李潆( 唐代 )

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简 介

李潆 李潆,字绍溟,历城人。诸生。

水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 厉丹云

"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"


减字木兰花·春怨 / 喻己巳

丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,


有感 / 己诗云

潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。


临江仙·风水洞作 / 费莫丁亥

洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。


清明夜 / 康维新

"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。


广陵赠别 / 子车彦霞

有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。


宫娃歌 / 娄丁丑

"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。


别董大二首·其二 / 将执徐

雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 帖丁酉

"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"


祭十二郎文 / 东方晶滢

花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。