为于仁义得，未觉登陟劳。远岸雪难莫，劲枝风易号。
召令吐所记，解摘了瑟僴.顾视窗壁间，亲戚竞觇矕。
"湖上收宿雨，城中无昼尘。楼依新柳贵，池带乱苔青。
遥想满堂欢笑处，几人缘我向西隅。"
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
"何处好畬田，团团缦山腹。钻龟得雨卦，上山烧卧木。
蛩响偏依井，萤飞直过楼。相知尽白首，清景复追游。"
绵绵无穷事，各各驰绕身。徘徊黄缥缈，倏忽春霜宾。
"吟君苦调我沾缨，能使无情尽有情。四望车中心未释，
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
成行齐婢仆，环立比儿孙。验长常携尺，愁干屡侧盆。
大鹏无长空，举翮受羁绁。豫樟无厚地，危柢真卼臲.
但当励前操，富贵非公谁。"
工农虽小人，事业各有守。不知官在朝，有益国家不。
wei yu ren yi de .wei jue deng zhi lao .yuan an xue nan mo .jin zhi feng yi hao .
zhao ling tu suo ji .jie zhai liao se xian .gu shi chuang bi jian .qin qi jing chan man .
.hu shang shou su yu .cheng zhong wu zhou chen .lou yi xin liu gui .chi dai luan tai qing .
yao xiang man tang huan xiao chu .ji ren yuan wo xiang xi yu ..
hong can ri chong fu .bi jian chao xi cheng .kai men dai bin ke .ji shu an di xiong .
.he chu hao yu tian .tuan tuan man shan fu .zuan gui de yu gua .shang shan shao wo mu .
qiong xiang pian yi jing .ying fei zhi guo lou .xiang zhi jin bai shou .qing jing fu zhui you ..
mian mian wu qiong shi .ge ge chi rao shen .pai huai huang piao miao .shu hu chun shuang bin .
.yin jun ku diao wo zhan ying .neng shi wu qing jin you qing .si wang che zhong xin wei shi .
zhong xing sui qun wu .lie rang fen jian gao .min xiong ji yun bo .wu lu yi yi ao .
cheng xing qi bi pu .huan li bi er sun .yan chang chang xie chi .chou gan lv ce pen .
da peng wu chang kong .ju he shou ji xie .yu zhang wu hou di .wei di zhen kui nie .
dan dang li qian cao .fu gui fei gong shui ..
gong nong sui xiao ren .shi ye ge you shou .bu zhi guan zai chao .you yi guo jia bu .
译文
远了，远了，紫台的(de)宫禁马车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天(tian)空肃然鸣叫。
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木(mu)柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
户(hu)部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知(zhi)就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛(sheng)。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？我自己依然感到，腰围只怕衣带减短，孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜，为什么她近来，反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远，为何连梦里都不见？
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
注释
⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。
②心所亲：心中所喜悦的友人。
2 于：在
戴盆何以望天：当时谚语。形容忙于职守，识见浅陋，无暇他顾。
[28]赞：佐助。帷幄：军中的帐幕。《史记·留侯世家》：“运筹策帷幄中，决胜千里外。”
（50）抑：选择连词，还是。危：使……受到危害。构怨：结仇。
⒀流年：流逝之岁月；年华。
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
黄从龙 宋信州永丰人。宁宗嘉定间进士。为郢州推官。元兵至，守将潜逃，从龙抱印登城，大唿：“张巡、许远之事，正在今日。”咬指血书“死战报国”四字。与子熙力战而殁。
忽惊元和十二载，重见天宝承平时。
铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。
千峰映碧湘，真叟此中藏。饭不煮石吃，眉应似发长。
僮仆舟人空寂寂，隔帘微月入中仓。"
叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。兰艾不同香，自然难为和。
饭术煮松柏，坐山敷云霞。欲知禅隐高，缉薜为袈裟。"
叠嶂青时合，澄湘漫处空。舟移明镜里，路入画屏中。
"笑向东来客，看花枉在前。始知清夏月，更胜艳阳天。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。"
喜深将策试，惊密仰檐窥。自下何曾污，增高未觉危。
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
心放出天地，形拘在风尘。前贤素行阶，夙嗜青山勤。
君看广厦中，岂有树庭萱。"
仁风已及芳菲节，犹向花溪鸣几声。"
"寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。
"我年十八九，壮气起胸中。作书献云阙，辞家逐秋蓬。
灵观空无中，鹏路无间邪。顾见魏贤安，浊气伤汝和。
世累忽进虑，外忧遂侵诚。强怀张不满，弱念缺已盈。
幕府独奏将军功。"
朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。"
"明州长史外台郎，忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月，
无事江城闭此身，不得坐待花间月。"
开田留杏树，分洞与僧居。长在幽峰里，樵人见亦疏。"
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。青山破瓦色，
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
"鸟有偿冤者，终年抱寸诚。口衔山石细，心望海波平。
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
不是城头树，那栖来去鸦。"
今日春风花满宅，入门行哭见灵帷。"
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。
行尽柳烟下，马蹄白翩翩。恐随行处尽，何忍重扬鞭。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关，帝前动笏移南山。
竹下青莎中，细长三四片。主人虽不归，长见主人面。
"前日寝门恸，至今悲有馀。已嗟万化尽，方见八行书。
夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数，尊荣再会便无缘。
昨日讯灵龟，繇言利艰贞。当求舍拔中，必在审己明。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。
主人一朝病，争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩，翩翻集怪鸱。
即此南坂下，久闻有水石。拖舟入其间，溪流正清激。
戈矛头戢戢，蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣，儿痴谒尽髡。
君子鉴大雅，老人非俊群。收拾古所弃，俯仰补空文。
早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。"
丫头小儿荡画桨，长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕，
看看架上鹰，拟食无罪肉。君意定何如，依旧雕笼宿。"
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。"
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
案曲新亭上，移花远寺中。唯应有吏部，诗酒每相同。"
泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。乃以上辛，于郊用牡。
空馀昔日凌霜色，长与澄潭生昼寒。"
"早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。
药成既服食，计日乘鸾凰。虚空无灵应，终岁安所望。
千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。
春秋雷电异，则必书诸经。仲冬雷雨苦，愿省蒙蔽刑。"
"青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒，
"轩后初冠冕，前旒为蔽明。安知从复道，然后见人情。
"淮南悲木落，而我亦伤秋。况与故人别，那堪羁宦愁。
"君门不可入，势利互相推。借问读书客，胡为在京师。
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
翕翕陵厚载，哗哗弄阴机。生平未曾见，何暇议是非。
天生羽族尔何微，舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见，
"两度竿头立定夸，回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样，
教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。
"晚步随江远，来帆过眼频。试寻新住客，少见故乡人。
"君子耽古礼，如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言，掣心东北流。
手持南曹叙，字重青瑶镌。古气参彖系，高标摧太玄。
朱户非不崇，我心如重狴。华池非不清，意在寥廓栖。
"偶坐藤树下，暮春下旬间。藤阴已可庇，落蕊还漫漫。
居然妄推让，见谓爇天焰。比疏语徒妍，悚息不敢占。
抱日依龙衮，非烟近御炉。高标连汗漫，迥望接虚无。
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。
举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮。
他日更来人世看，又应东海变桑田。"
"古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间。