卜算子·十载仰高明
地似人心总不平。云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
积冻慢封寒熘细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印，
千波万浪西风急，更为红蕖把一杯。"
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。"
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
"击柱狂歌惨别颜，百年人事梦魂间。
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
卜算子·十载仰高明拼音解释:
di si ren xin zong bu ping .yun xiang ling tou xian bu che .shui liu xi li tai mang sheng .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
zhi you chi ying yu ye guan .jian yun cai yue zhao ren han .
cha cheng ying li zhu gu deng .xing cao shu yin qian nian jing .hua yue lou kai wan ren bing .
ji dong man feng han liu xi .mu yun gao ba yuan feng jian .song tang wu shi bing sheng yin .
qian bo wan lang xi feng ji .geng wei hong qu ba yi bei ..
shi shang he ren lian ku jie .ying xu xi wen zi you kan ..
.wu wai yu shui qi .ren jian you bie li .si fang duo shi ri .gao yue du you shi .
.ji zhu kuang ge can bie yan .bai nian ren shi meng hun jian .
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
ming ri yi bei he chu bie .lv yang yan an yu meng meng ..
译文及注释
译文
《焚书(shu)坑》章碣 古诗的(de)(de)灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷(zhi)给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然(ran)尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
风光明秀，引起了女子无限的闺(gui)阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹(ji)，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远(yuan)方。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
装满一肚子诗书，博古通今。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花(hua)丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
注释
17去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
⑶操持：常释为料理、操办、处理等。于此，则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去谦。”
⑻出师一表：蜀汉后主建兴五年（227）三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。名世：名传后世。
⑿衢州：唐代州名，今属浙江。
宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。
浑是：全是。
赏析
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法，描写《落叶》修睦 古诗的心理活动：《落叶》修睦 古诗思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去(er qu)，有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆，说自己要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做《落叶》修睦 古诗，随风(sui feng)飘荡，任意东西。
五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词，与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓(huan huan)起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是(jiu shi)耿耿于此吧。
此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言:"功名只应马上取，真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞。是为了报效祖国，赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗，却没有采用常见的“开门见山”的写法，而是为山的出场先做下了一系列的铺排，诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现，增添了嵩(liao song)山的神秘感。“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望，使嵩山在千呼万唤中隐现，而其一旦出场，全诗便在高潮中平稳结束，留给读者很大的想象空间。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法，描写《落叶》修睦 古诗的心理活动：《落叶》修睦 古诗思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去(er qu)，有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆，说自己要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做《落叶》修睦 古诗，随风(sui feng)飘荡，任意东西。
五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词，与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓(huan huan)起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是(jiu shi)耿耿于此吧。
此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言:"功名只应马上取，真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞。是为了报效祖国，赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗，却没有采用常见的“开门见山”的写法，而是为山的出场先做下了一系列的铺排，诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现，增添了嵩(liao song)山的神秘感。“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望，使嵩山在千呼万唤中隐现，而其一旦出场，全诗便在高潮中平稳结束，留给读者很大的想象空间。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
创作背景
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
帅机( 近现代 )
收录诗词 (3397) 首
简 介
帅机 帅机（1537-1595），字惟审，号谦斋。江西临川唱凯人。明后期诗人。与汤显祖、邱兆麟、祝徽齐名，被誉为明代临川前四大才子。与邱兆麟、祝徽并称为临川“三大名士”。主要着作有《南北二京赋》、《阳秋馆集》40卷（现存23卷）。其诗题材多样，意境深远，语句清丽，别有韵致。事见《（同治）临川县志》、《江西通志》、《四库全书》、汤显祖《阳秋馆诗赋选序》、《送帅机》（《汤显祖诗文集》）、《江西诗征》。帅机两子俱有文才，被汤显祖誉为“帅氏二从”。着有《微尘集》行世。
诉衷情·宝月山作
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
晴台随鹿上，幽墅结僧邻。理论知清越，生徒得李频。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
春日忆李白
鹤归松上月，僧入竹间云。莫惜中宵磬，从教梦里闻。"
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马，绿芜行即弹金丸。
"暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
观公孙大娘弟子舞剑器行
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。"
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿，柴门晴棹白云归。
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。
苦雪四首·其一
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。"
"三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
田翁
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。"
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
齐天乐·竹深不放斜阳度
粤余病眠久，而复家无峙。田峻不胜荒，农功皆废弛。
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
"鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。
静灯微落烬，寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦，那能鬓不衰。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕，抑扬金距笑晨鸡。
虞美人·疏篱曲径田家小
徉狂宁是事，巧达又非夫。只此平生愿，他人肯信无。"
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏，山村鸟雀共民愁。
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
"天柱香芽露香发，烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人，
陈万年教子
莫怪相逢倍惆怅，九江烟月似潇湘。"
百舌唤朝眠，春心动几般。枕痕霞黯澹，泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇，屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄，瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否，侧卧卷帘看。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
一萼红·古城阴
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
此中一日过一日，有底闲愁得到心。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
"良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。
金明池·咏寒柳
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
"尘压鸳鸯废锦机，满头空插丽春枝。
月树风枝不栖去，强来言语泥雕梁。"
"巴蜀水南偏，山穷塞垒宽。岁时将近腊，草树未知寒。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣。"
"十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。明月似师生又没，