首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

魏晋 / 平泰

世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

shi ren shi ren zheng de ce .zhi shi xiong ming zai shi jian .ming yue qing feng you he ji ..
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
kun lai jie shi huo dan yao .mai de qian .bu suan du .gu mei jiu .zi zhen zhuo .
li ting ji guan si geng hou .bu jian gong che xin du chou ..
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
sheng cheng zai wo bu zai tian .ruo yan you wu bu you wu .he yi zhong xu dao xing quan .
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
mo guai ai yin tian shang shi .gai yuan yin de shi jian xi .guan can yu di gong zhong fan .
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .

译文及注释

译文
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
  站在高(gao)高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空(kong)旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷(fen)飞,硝烟不断,生(sheng)灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾(teng)不息,滚滚东流。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万(wan)条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境(jing)保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全(quan)不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
野泉侵路不知路在哪,
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。

注释
28、登:装入,陈列。
⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
332、干进:求进。
32.盖亦有溃冒冲突可畏之患:可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
143、百里:百里奚。
⑦骊湎:连绵不绝。巾,古冠之一种。以葛、缣制成,横著额上。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。

赏析

  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华(hua)荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  “而今渐觉出蓬(chu peng)蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物(wu)发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新(zhong xin)的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明(biao ming)自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的(xin de)矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗(chu shi)人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

平泰( 魏晋 )

收录诗词 (6262)
简 介

平泰 宗室平泰,字朗轩,饶余敏亲王阿巴泰五世孙。干隆戊辰进士,改庶吉士,宗人府理事官。

悲愤诗 / 朱奕恂

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


剑阁铭 / 钱槱

重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


示金陵子 / 周寿昌

□□□□□□□,□君隐处当一星。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
何山最好望,须上萧然岭。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 释惟照

狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,


妾薄命·为曾南丰作 / 辛钧

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


南乡子·渌水带青潮 / 严光禄

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


长相思·其二 / 朱清远

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。


送人游塞 / 刘边

石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。


春别曲 / 祁德茝

周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"


浣溪沙·端午 / 韩亿

远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。