译文
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
具有(you)如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠(zhu)小珠一串串掉落玉盘。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台(tai)旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊(jing)飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼(lang)、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛(mao)的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
其一
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
注释
（51）海上仙山：《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
⑸玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。
⒅彩仗：宫中的彩旗仪仗。
110. 长平，赵地，在今山西省高平县。
（70）迩者——近来。
[65]眷眷：依恋貌。款实：诚实。
洛阳花：指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。