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生查子·三尺龙泉剑

清代 / 张凤慧

"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

.you shi jiu long miao .jie zhai fan wang ci .yu xiao he shi jue .bi shu kong liang si .
wo ming shu xiang fu .yu wang bu de xing .si zhi bu ke jian .bai duan zai zhong chang .
you guang luo shui qian .jing se zai shuang zhi .ming ri qian li qu .ci zhong huan bie li ..
lan zhu qing fu ban tian chi .huo shao shui zhuan sao di kong .tu wu bian gao san bai chi .
.bei jing shen hou lao .gao dong wu xian cui .fang yuan shui ren qi .gang jin mu cheng hui .
su liu zhi zhe shui .zhi zhu jing chao ao .sheng huang suo yi yi .mao shi ri deng zao .
jian er yi gu feng .zhong yan nai wu dang .qian qu wei jiang suo .gao bu xie chen yang .
xing qing jian hao hao .xie xiao fang yun yun .ci cheng de jiu yi .yu wai tu bin fen .
zuo yin you yuan shi .shang ma cha shou ban .liu jun zhu ting shi .shi li shi pan zhan .
he tu zhu zhi .xin cheng du zhi .shen xie ren tong .dao yi gao zhi .bi mi yi wan nian .
ji jian cheng hong ye .cong rong shou tai kang .geng liu yuan qin zhao .gong ting you yu fang .
wu yuan xia zhuo geng xiang hu .yang he fa sheng jun yun yu .niao shou you qing zhi bu zu .
lv wang hua wu se .chou xin zui bu hun .chun jiang qian li cao .mu yu yi sheng yuan .
yu yin jing quan jie .yu yi nang yong dan .zhi yan neng ji ri .zhuang zhi hu yi can .

译文及注释

译文
主(zhu)人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家(jia)乡?
浇(jiao)策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地(di)尸骨?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步(bu)渡河。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
解下佩带(dai)束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
古道上一匹瘦马,顶着(zhuo)西风艰难地前行。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。

注释
卷帘人:有学者认为此指侍女。
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。
[11]轩露:显露。
(28)其与能几何:能有什么帮助呢?这句是说,那赞同的人能有多少呢?其,代词,那。与,帮助,《战国策》说:"君不与胜者,而与不胜者。"
⑴分水岭:一般指两个流域分界的山。这里是指今陕西省略阳县东南的嶓冢山,它是汉水和嘉陵江的分水岭。
④跅(tuo)弛:放纵不羁。
21、乃:于是,就。
⑸小邑:小城。

赏析

  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗(xuan shi)定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边(er bian)倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周(chu zhou)王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

张凤慧( 清代 )

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简 介

张凤慧 张凤慧,字筠香,永嘉人。有《留香阁诗存》。

灞岸 / 丘凡白

何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。


口号赠征君鸿 / 公良文博

"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"


口技 / 哀上章

"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,


南乡一剪梅·招熊少府 / 亢洛妃

荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。


初春济南作 / 夏侯玉佩

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
乃知田家春,不入五侯宅。"
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."


苏秀道中 / 以凝风

马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"


橡媪叹 / 融雁山

君能保之升绛霞。"
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。


陟岵 / 原执徐

然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 上官金利

归去不自息,耕耘成楚农。"
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。


酒泉子·雨渍花零 / 子车雯婷

渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。