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铜雀妓二首

五代 / 铁保

"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
"孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。


铜雀妓二首拼音解释:

.jiu zhi shan li jue fen ai .deng gao ri mu xin you zai .zi ping yi qu he shi fan .
.yan jiao xing ying jin .hui zhan xiang lu yao .zhu ya tian wai jun .tong zhu hai nan biao .
.gu zhou fan ying ying .jiang liu ri zong heng .ye za jiao chi qin .chen pi zhang li xing .
zhu shu xiao xiao hua bu cheng .yu qi jiang guo chi mei fu .xiang che yu du juan lian xing .
liu ji chuan wen luan .yan xie qi ying yi .shui yan long cui zhu .shan zhao luo dan ya .
.you tong su he dai .chang nv pu kui shan .chu ri ying cheng shi .xiang si hu xiang jian .
.chang le xi chun gui .pi xiang rui xue fei .hua cong yin ge du .xu rao yu chuang fei .
yun luo guan shan jiong .guang han shuang xian wei .jiang jun ting xiao jiao .zhan ma yu nan gui ..
.yin feng zhen han jiao .meng hu zheng pao xiao .xu xing chu shao di .lian hou ru huang mao .
can hua luo gu shu .du niao ru cheng wan .yu xu ta xiang bie .you gu you mian man ..
yu yu lin qi jing .ri xia shan guang xi .wei pan cong gui yan .you juan piao peng mo .
gao jing hua wai zhuan .xing lou le qian wen .shi jian jin bian ju .kong zhong zhi rui yun .

译文及注释

译文
哎,我(wo)听说马周客居新丰之时,天荒地老无(wu)人赏识。
  穆(mu)公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不(bu)肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
不如钗上之燕,可整日接近其(qi)人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳(lao)齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏(cang)在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已(yi)没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔(sao)首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。

注释
(5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
2.瑶台:华贵的亭台。
36.祖道:践行。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
除:拜官受职

赏析

  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  尾联诗人引用(yong)典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟(fang zhou)”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际(shi ji)上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然(chao ran)物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭(liang zao)际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳(jing tiao)到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

铁保( 五代 )

收录诗词 (9777)
简 介

铁保 (1752—1824)满洲正黄旗人,栋鄂氏,字冶亭,一字梅庵。干隆三十七年进士。授吏部主事,历郎中、侍讲学士、礼部侍郎等官。嘉庆时官至两江总督,因水患降级,又因知县李毓昌被毒死案,革职发往乌鲁木齐效力。再起后迁至吏部尚书,又因在喀什噶尔受人蒙蔽事革职。道光初,以三品卿衔休致。工书法,精医学。有《惟清斋集》。

病起书怀 / 忻辛亥

"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
何人按剑灯荧荧。"
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。


踏莎行·杨柳回塘 / 仲孙康

稍发仙人履,将题别驾舆。明年征拜入,荆玉不藏诸。"
"河上无名老,知非汉代人。先探道德要,留待圣明辰。
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。"
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"


天平山中 / 昝若山

人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 营醉蝶

"凉秋夜笛鸣,流风韵九成。调高时慷慨,曲变或凄清。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。


论诗三十首·二十 / 拓跋秋翠

色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
漏缓金徒箭,娇繁玉女壶。秋涛飞喻马,秋水泛仙舻。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"


捕蛇者说 / 壤驷溪纯

日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 尉迟永波

扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。


卖花声·雨花台 / 长孙闪闪

碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。


西江月·世事短如春梦 / 佟佳健淳

相知在急难,独好亦何益。"
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。具物昔未改,斯人今已亡。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。


玉楼春·戏林推 / 太史新云

"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
"曲池朝下雁,幽砌夕吟蛩。叶径兰芳尽,花潭菊气浓。
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。