论语十则
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去，枕上边鸿唤觉来。
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
论语十则拼音解释:
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
qing shi shu ming huo bu gu .san zu ban sui yuan xiao wei .gua qi xiu wen bi si tu .
jin lai du yi jing shan kan .hui shou chang an luo zhan chen .
wan hua shuang hou luo .shan yu ye shen han .ying you tong xi ke .xiang xun xue lian dan ..
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
.pei zhong ge wu bai yu ren .di ye gong cheng li xiang xin .ban ye su ling xian ku chu .
yang tian wu chu ren ti mei .ma qian shuang ye cui gui qu .zhen shang bian hong huan jue lai .
lang jie xian hen mo bu jin .hei yun can dian wu qiu tian ..
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
lv hun pin ci gui lai fou .qian zai yun shan shu yi you ..
译文及注释
译文
你(ni)我的心情都是(shi)漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙(meng)当初朝廷授(shou)检校工部(bu)员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
怎能忍心西(xi)望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
秋风起，牧草白，正(zheng)是马肥牛壮好时节，飞马追影，马背上的骑手多么洋洋自得啊！
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着(zhuo)旁边的悬崖峭壁。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
眼观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
想想我自己(ji)的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
注释
（2）汾阳王：即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功，于762年（唐肃宗宝应元年）进封汾阳王。764年（唐代宗广德二年）正月，郭子仪兼任关内、河东副元帅，河中节度、观察使，出镇河中。蒲：州名，唐为河中府（治所在今山西省永济县）。
罚：惩罚。
知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。
曲蘖(niè涅)：即酒母，酿酒的发酵物，后遂以之代指酒。
⑷绝胜：远远胜过。南陌：指道路边上。
（7）胡齕（hé）：齐王的近臣。
赏析
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出(chu)理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
首句，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
这是一首新乐府，描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久，揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意(hui yi)义。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦(tao)，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
创作背景
此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳。兴致勃勃的韩愈，邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。
今日灞陵桥上过，路人应笑腊前回。"
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断，二主英雄一梦归。
轻笼行殿迷天子，抛掷长安似梦中。"
威凤回香扆，新莺啭上林。小松含瑞露，春翠易成阴。"
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
"策蹇相寻犯雪泥，厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭，
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
"暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。流金铄石玉长润，
楼上澹山横，楼前沟水清。怜山又怜水，两处总牵情。
句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。"
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
地覆青袍草，窗横绿绮琴。烟霄难自致，岁月易相侵。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
"江上秋风正钓鲈，九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主，
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
"秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。
后园笑向同行道，摘得蘼芜又折花。"
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
不似投荒憔悴客，沧浪无际问渔翁。"
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。"
"大沩清复深，万象影沈沈。有客衣多毳，空门偈胜金。
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
诗窗盛岛屿，檄盾照风雷。几度陪旄节，营巡海色回。"
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
"八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
岸稳人偷钓，阶明日上基。世间多弊事，事事要良医。"
"此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨，
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
如今纵有骅骝在，不得长鞭不肯行。"
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
"平生为有安邦术，便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧，
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
"海上乘查便合仙，若无仙骨未如船。
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
还似妖姬长年后，酒酣双脸却微红。"
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
见《高僧传》）"
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
扪苔想豪杰，剔藓看文词。归来北固山，水槛光参差。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。"
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
"九重天子去蒙尘，御柳无情依旧春。
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
谁怜越客曾闻处，月落江平晓雾开。"