首页 古诗词 送欧阳推官赴华州监酒

送欧阳推官赴华州监酒

先秦 / 张定

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
为说相思意如此。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"


送欧阳推官赴华州监酒拼音解释:

zhi jun yi sai ping sheng yuan .ri yu jiao qin zui ji chang ..
.wu dou tu lao man zhe yao .san nian liang bin wei shui jiao .
tian ying chang bo li .han sheng gu du tou .ru he wu zhou ye .gui hai you qian rou .
you chui san dian lian long .jie qian yu liu yao lv .zhang xia gong hua san hong .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
xian lu nie yun ying .qing xin cheng shui yuan . ..shi chen wai
.miao miao shui lian tian .gui cheng xiang ji qian .gu zhou ci qu an .qing ji ji chang chuan .
gu bian mi pu jin .tai yu ren shu xuan .chuan liu ren shi gong .qian zai jing shui lun ..
bei pan shen you xing .yin xiao jiong wang you .geng ai you qi chu .shuang shuang xia ye ou ..
.ou dao tian tai yuan .yin feng wu wai seng . ..an shou fan
wei shuo xiang si yi ru ci ..
shou shi zong hui san shan zai .gui ren he lv bu quan sheng ..

译文及注释

译文
  魏国有个叫于(yu)令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕(pa)你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良(liang)的人。邻居乡里都称令仪是好人。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安(an)适悠闲。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总(zong)不能并行天上。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力(li)很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
魂魄归来吧(ba)!
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。

注释
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。
⑤团圆:译作“团团”。
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。

赏析

  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木(mu)、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈(yu lie)。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒(nu),但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频(he pin)繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

张定( 先秦 )

收录诗词 (9974)
简 介

张定 张定,字叔木,娄县人。诸生。

柳州峒氓 / 仲孙胜捷

先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
谪向人间三十六。"
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。


四块玉·别情 / 焉甲

点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。


鲁连台 / 毋兴言

"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 析书文

夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


别舍弟宗一 / 万俟利

归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
一笑千场醉,浮生任白头。


绸缪 / 宋己卯

雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 汪困顿

比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。


双双燕·满城社雨 / 殷亦丝

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 戈寅

愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
不说思君令人老。"
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。


群鹤咏 / 鲜于松浩

厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式