译文
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝(ming)。哪里有(you)(you)一点儿她的影踪。为了她我宁可(ke)舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
当初,张衡写(xie)作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气(qi)益发骄横。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
海外来客们谈起瀛洲,烟波(bo)渺茫实在难以寻求。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压(ya),高明之位会让神鬼都深感厌恶。
注释
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
(27)多:赞美。
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
乃;这。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。