首页 古诗词 谢公亭·盖谢脁范云之所游

谢公亭·盖谢脁范云之所游

金朝 / 吴文英

"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。


谢公亭·盖谢脁范云之所游拼音解释:

.wu chang hao qi .gu lai cao sheng wu bu zhi .qi bu zhi you jun yu xian zhi .
zhi ji zhi jin he chu zai .gu shan wu shi bie yu qiao ..
.ruo dao chun wu lai .fei hua he zhu feng .qiao zhi ren yi li .jie ru jiu bei zhong .
zhu sheng feng du ji .deng ying yue lai wei .de jian liang fu zi .xin yuan you suo yi ..
.you ran yun jian yue .fu ci zhao chi tang .xuan lu cang mang shi .chen bo dan yan guang .
lang song .ju san bai zi .he si zui seng dian fu kuang .hu ran gao wo you nan ming .
jian ci can zi gua .ke bing lao nan quan .shu ci geng he wen .bian shao wei zhou mian ..
shu gu chang yang jie .chi qing tai ye lian .zhong shan fang bu gun .wen ju zi shang nian .
fan yun xu fang xi lin si .zhi ye xu he cai feng kan ..
chi bai tao li hua .xian huang zai shi qu .yu xiang xi gong chang .xi gong gong shu lv .
.jian shu ji long zhong .ci shi lou xin gu .qin zhi shu lang lang .tu yu fang duo duo .
cong ma chao tian ji .tai wu xiang ri fei .qin peng jie bi lu .bu shi song ren xi ..
jin bo lu xi jing yu zhou .ji mo bu kan shen ye qing .
.tai shang qi liang feng .cheng xian lan sui gong .zi sui tai xi gui .jin xu yu shang tong .
.ying wei jin ji mo .chen ji dui chong qiu .zhuang zhi qing feng zai .huang fen bai ri chou .
.qi huang pian jiang zhi .ci jian bei xiu shen .jin jue duo shuai bin .shen zhi du gu ren .

译文及注释

译文
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下(xia)。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能(neng)树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
  大概(gai)士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么(me)个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛(niu)、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出(chu)现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
徐峤之父子的书法也极(ji)其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。

注释
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。
神格:神色与气质。
1.负:背。
(38)番(bō)番:勇武貌。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。

赏析

  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位(di wei)之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出(tu chu),给人留下了深刻的印象。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是(ran shi)美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄(dao xiang)阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

吴文英( 金朝 )

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简 介

吴文英 吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

征人怨 / 征怨 / 图门庆刚

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。


远师 / 长孙妙蕊

"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。


南歌子·转眄如波眼 / 宗雅柏

纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"


何草不黄 / 令狐宏帅

"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"


绿头鸭·咏月 / 蔺采文

一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
别易会难今古事,非是余今独与君。"
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。


幽州胡马客歌 / 裘凌筠

"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 鲜映寒

海涛澜漫何由期。"
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"


渔翁 / 竺惜霜

"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 逮有为

对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。


孤山寺端上人房写望 / 道丁

"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
"铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"