译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺(que)乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
不是今年才这样,
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
教妻带上(shang)小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
当我在浔阳城外泊了(liao)船,才看到香炉峰非同一般。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝(chao)政服务有才者纷纷出来。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
别说欢乐的时光(guang)很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着(zhuo)前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后(hou)有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作(zuo)首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
注释
和睦:团结和谐。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。
⑵悲风:凄厉的寒风。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
(6)杳杳:远貌。
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。