首页 古诗词 飞龙篇

飞龙篇

先秦 / 曾艾

冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。


飞龙篇拼音解释:

ran ran you quan jie .qing qing shang you jun .tao jun er yi nei .ke ye si shi chun .
.que fei duo .chu wang luo .wang luo gao shu dian .ru fei peng hao xia .
you chang yi long xia .guo shui xiong ya xu .bang luo yu bie chong .ju ju yi ju ju .
.liang wei xi nan ping .shan li shui ke qu .bing sheng xiao jiao gang .nan xie zai min wu .
tan shang yue ming gong dian bi .yang kan xing dou li kong xu .
man zhi chuan xiang yi .cai shi yuan suo ju .wei xian yin you jue .ai yu yun you xu .
.bu jue li jia yi wu qian .reng jiang shuai bing ru long chuan .
.gao qing le xian fang .ji ji shan shui zhong .chao xia pu zuo you .xu bai zhu qing feng .
shen zai yi yin xin .ke yi guan gu xian .qi ci you du shan .shan ji bu shan min .
.zhu ting ren bu dao .xin sun man qian xuan .zha chu zhen kan shang .chu duo wei jue fan .
yuan feng zhong ling han .jiao long hui chu chi .hui xiang yin shu fa .song se ken han yi .

译文及注释

译文
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀(si)。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了(liao)(liao)告诫四川的老百姓的。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
  评论者拿盗窃兵(bing)符(fu)一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜(ye)夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤(gu)立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
[58]楛(hù户)矢:用楛木做的箭。《孔子家语》载:武王克商,“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏,东北的少数民族。
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐,必雅歌投壶。

赏析

  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框(men kuang)上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记(shi ji)》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四(san si)句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年(san nian)未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

曾艾( 先秦 )

收录诗词 (2478)
简 介

曾艾 曾艾,字同俊,一字虎卿,号云溪,新化人。官永丰州同。殉难。

招隐二首 / 释达珠

澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"


寒夜 / 李腾蛟

当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
共待葳蕤翠华举。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。


倾杯乐·禁漏花深 / 浦起龙

为人莫作女,作女实难为。"
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。


春闺思 / 孙觉

拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.


春夜别友人二首·其二 / 陶孚尹

百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。


沈下贤 / 戴文灯

"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,


扬州慢·十里春风 / 张轸

关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
因之山水中,喧然论是非。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。


卜算子·席上送王彦猷 / 张淏

何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 何思孟

短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。


关山月 / 高逊志

"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"