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清平乐·凤城春浅

先秦 / 赵岩

雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,


清平乐·凤城春浅拼音解释:

xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
qiu zhi shu miao huang .wu ren ke yi huo .zhi zi chao wei fan .ba gan zhu niao que .
dai yue ying ling jin .ren xian li yin bing .zeng yan wang yi shao .yi jian qu chi ping ..
yuan rong qi shen huang .miao tang fa jia mou .xi bing ye jia se .gui ma fu xiu niu .
yuan lu qian guan lie .yu long bai xi fu .tao hua chun yu jin .gu yu ye lai shou .
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
shan yun qi qing shou .huai cai xi guo gong .shui dang nian su shi .ling luo sui hua kong ..
jin qin bao qiu yue .qi xi kong lan fen .mang mei jing shui ce .xu chuan song yu wen .
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
an yin zhi ming gu .shan se ying qian qiu .mi mi su zhong li .xiao xiao chuan shang you .
yu sai yi xia kuo .tie guan fang zu xiu .dong du ri yao yao .xi hai ci you you .
.cai fu qu jiang si .bai yun sheng da liang .xing chen dong yi se .gao yan cheng xin xing .
jiang lian qing han dong wei yi .yao wang jing yun xiang bi kui .ying wen xiang yang jiu feng su .

译文及注释

译文
平原君赵胜拥有三(san)千门客,出入随行。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭(suo)梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻(ke)诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于(yu)面临重大事件,决(jue)(jue)定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
你们走远了,我倒也不再惦念(nian);及至归期接近,反而难、以忍耐。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。

注释
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
①玉楼:楼的美称。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译
13.稳:平稳,稳当。宜,应当。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”

赏析

  接下去写神官的(de)回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道(nan dao)你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的(feng de)地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属(du shu)于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

赵岩( 先秦 )

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简 介

赵岩 字鲁瞻,号秋巘。长沙(今属湖南省)人,寓居溧阳(今属江苏省)。生卒年不详。宋代丞相赵葵后代。早年遭遇鲁王(雕阿不刺,弘吉刺氏贴木之子)诬谤而退居江南。赵岩长于诗,在太长公主前曾立赋八首七律,大受赞赏,得公主赏赐甚盛。而其出门即将金银器皿“皆碎而为分,惠官中从者及寒士”(元·孔静斋《至正直记》卷一“赵岩乐府”条)。赵岩又好酒,人称“醉后可顷刻赋诗百篇,时人皆推羡之”。然一生潦倒,晚年醉病而卒,遗骨归长沙。其散曲仅存小令一首。但此曲笔调活泼,构思颇见新意,在元曲中亦可算作佳作。

蓝田县丞厅壁记 / 邵潜

词曰:
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。


行香子·天与秋光 / 陶章沩

髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"


国风·卫风·木瓜 / 裴谞

讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。


妾薄命行·其二 / 杨询

祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 施景琛

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 石宝

塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
无弃捐,服之与君俱神仙。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 释宝月

树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。


卜算子·不是爱风尘 / 魏源

官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 善能

还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,


江南曲 / 周芝田

累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。