过秦论
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。"
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
"燕台基坏穴狐蛇，计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐，
直上高峰抛俗羁。"
"一径互纡直，茅棘亦已繁。晴阳入荒竹，暧暧和春园。
假如三万六千日，半是悲哀半是愁。"
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。"
"北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦，
过秦论拼音解释:
ou jiang xin di wen gao shi .zuo zhi fu sheng yi meng zhong ..
mu cao shen yan cui .you hua zhui jing xiang .bu kan chui bai sou .xing zhe yu gou yang ..
.yan tai ji huai xue hu she .ji zhuo yin xun sui yue she .bing ge wei xiao wang zai gao .
zhi shang gao feng pao su ji ..
.yi jing hu yu zhi .mao ji yi yi fan .qing yang ru huang zhu .ai ai he chun yuan .
jia ru san wan liu qian ri .ban shi bei ai ban shi chou ..
.dong jin jiang shan cheng yong jia .mo ci hong pei xiang tian ya .ning xian ye zui song ting yue .
ji chu hua zhi bao li hen .xiao feng can yue zheng shan ran ..
.bei feng ming wan jiao .yu xue sai yun di .feng ju zhan jun dong .tian han zheng ma si .
zhi zi qian yi wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
xiao yan ge xi fan chou chang .ming yue qing feng chuang bie li .zhuang sou peng shang tong zai meng .
译文及注释
译文
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早晨出现时表示雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯(ku)，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准(zhun)备过冬了。所以先王的教(jiao)诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室(shi)。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三(san)次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
光荣(rong)啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬(jing)献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
注释
② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。
④畜：积聚。
⑾奉诚园：原为唐司徒马燧旧宅，以豪奢著名。马燧死，其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场，文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己，意存轻慢，派宦官往封其树。马畅恐惧，因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园，废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
虹雨：初夏时节的雨。
濑乡九柱：指位于濑乡的老子祠，故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多数。
（44）促装：束装。
6、傍通：善于应付变化。
赏析
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
东汉末年，朝廷暗弱群雄割据，面对统一天下重整纪纲的时代课题，那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头，个个野心勃勃欲夺天下，为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊，顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”，那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才，据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”，还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病，很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞，便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初，黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好，对他还有几分欣赏，可后来遭他当众辱骂，盛怒之下一刀把他杀了。 祢衡死时才26岁，到死也没个官衔职称，墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士，即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由，他在此赋“序文”里有明确交代：一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客，有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”，于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到(kan dao)的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自(de zi)然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争，风尘扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪(xu wei)丑恶的表现。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
东汉末年，朝廷暗弱群雄割据，面对统一天下重整纪纲的时代课题，那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头，个个野心勃勃欲夺天下，为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊，顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”，那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才，据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”，还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病，很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞，便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初，黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好，对他还有几分欣赏，可后来遭他当众辱骂，盛怒之下一刀把他杀了。 祢衡死时才26岁，到死也没个官衔职称，墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士，即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由，他在此赋“序文”里有明确交代：一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客，有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”，于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到(kan dao)的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自(de zi)然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争，风尘扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪(xu wei)丑恶的表现。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
创作背景
这首诗作于宋英宗治平二年（1065年）秋天的一次宴请后，当时诗人正在京中任右仆射。在北宋，韩琦与范仲淹齐名，人称韩、范，他官至中书门下平章事，权位极重，也是一代领袖。然而，身居高位，诗人却颇注重晚节之保重，这是很难得的。
权德舆( 南北朝 )
收录诗词 (6182) 首
简 介
权德舆 权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。
"雉堞临朱槛，登兹便散愁。蝉声怨炎夏，山色报新秋。
堕翎留片雪，雅操入孤琴。岂是笼中物，云萝莫更寻。"
行人莫羡邮亭吏，生向此中今白头。"
钓石封苍藓，芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕，穿竹路萦纡。
隐者迷樵道，朝人冷玉珂。夕繁仍昼密，漏间复钟和。
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
当时谁是承恩者，肯有馀波达鬼村。
龙
自笑无成今老大，送君垂泪郭门前。"
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
赖与渊明同把菊，烟郊西望夕阳曛。"
"楼头钟鼓递相催，曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出，
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没，清猿声入楚云哀。
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨，路傍能结旅人愁。
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树，醉看归僧棹碧流。
孤雁 / 后飞雁
"秦山曾共转，秦云自舒卷。古来争雄图，到此多不返。
盐损添常诫，姜宜着更夸。得来抛道药，携去就僧家。
"一竹横檐挂净巾，灶无烟火地无尘。
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
"通竹引泉脉，泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆，
"瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫，
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
潇湘夜雨·灯词
封疆亲日月，邑里出王公。赋税充天府，歌谣入圣聪。
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
昨夜回舟更惆怅，至今钟磬满南邻。"
啼久艳粉薄，舞多香雪翻。犹怜未圆月，先出照黄昏。"
"待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
"朝罩罩城南，暮罩罩城西。两浆鸣幽幽，莲子相高低。
信陵君窃符救赵
酣歌击宝剑，跃马上金堤。归去咸阳里，平生志不迷。"
有树皆相倚，无岩不倒倾。蛟螭波数怒，鬼怪火潜明。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。"
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启，日回仙仗六龙归。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。"
忆秦娥·梅谢了
"翠云箱里叠樬栊，楚葛湘纱净似空。
"白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，
夜暮眠明月，秋深至洞庭。犹来交辟士，事别偃林扃。"
"古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。长天月影高窗过，
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
杜陵隋苑已绝国，秋晚南游更渡江。"
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。
"初日照杨柳，玉楼含翠阴。啼春独鸟思，望远佳人心。
代赠二首
卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。"
在省五更春睡侣，早来分梦玉堂中。"
自顾珉玞璞，何缘侣圭琮。群贤垂重价，省已增磨砻。
"莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在，气返青云雨露全。
"酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。墙外洛阳道，东西无尽时。"
羌儿吹玉管，胡姬踏锦花。却笑江南客，梅落不归家。"
人月圆·雪中游虎丘
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
"永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
"绿发监州丹府归，还家乐事我先知。群童竹马交迎日，
东风吹泪对花落，憔悴故交相见稀。"
"嬴女去秦宫，琼笙飞碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱，双鬓终应老是非。
"半夜山雨过，起来满山月。落尽醉处花，荒沟水决决。
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
"伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字，
曲江春浅人游少，尽日看山醉独回。"
寺远僧来少，桥危客到稀。不闻砧杵动，应解制荷衣。"
天寒泗上醉，夜静岳阳棋。使府临南海，帆飞到不迟。"
"汉之广兮，风波四起。虽有风波，不如蹄涔之水。
（张为《主客图》）。"
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。
水调歌头·秋色渐将晚
早莺随彩仗，惊雉避凝笳。淅沥湘风外，红轮映曙霞。"
"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
浓艳香露里，美人青镜中。南楼未归客，一夕练塘东。"
殽函与府寺，从此俱荒凉。兹地乃蔓草，故基摧坏墙。
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
"家楚婿于秦，携妻云养亲。陆行千里外，风卷一帆新。
"吴苑荒凉故国名，吴山月上照江明。残春碧树自留影，
"十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。