无题·八岁偷照镜
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
"秋池云下白莲香，池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古，
远水带寒树，阊门望去舟。方伯怜文士，无为成滞游。"
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。"
行军在函谷，两度闻莺啼。相看红旗下，饮酒白日低。
白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
无题·八岁偷照镜拼音解释:
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
.bai chi yuan tou jiu se yin .lu bang cong ma han ban ban .
du dui xie yang geng chou chang .jin jiang dong zhu si bo lan ..
xing jun zai han gu .liang du wen ying ti .xiang kan hong qi xia .yin jiu bai ri di .
bai fa dui lv jiu .qiang ge xin yi cui .jun bu jian liang wang chi shang yue .
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
译文及注释
译文
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠(kao)？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
远处舒展的树林烟雾漾(yang)潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而(er)山边溪间(jian)的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
连年流落他乡，最易伤情。
剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席，，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
华(hua)丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
注释
⑦空峒：山名，传说是黄帝问道于广成子处，在今甘肃省平凉市西。峒，音tóng。
②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
口：口粮。
飙：突然而紧急。
(18)而赖武之德：但是依靠栾武子的德望。
[14]戎：西方少数民族。此泛指少数民族。夏：华夏，汉族。
（45）齐桓用其仇：指桓公未立时，其异母兄公子纠由管仲为傅，管仲准备射死桓公（公子小白），结果射中带钩而未死。桓公立后，听从鲍叔牙荐贤，重用管仲为大夫。
赏析
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说(shuo)：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友(bie you)人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富(zhuo fu)贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的(gan de)表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友(bie you)人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富(zhuo fu)贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的(gan de)表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
羊士谔( 五代 )
收录诗词 (7254) 首
简 介
羊士谔 羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。后以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。着集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
邺都引
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
"衡门寂寂逢迎少，不见仙郎向五旬。
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
黄鸟何关关，幽兰亦靡靡。此时深闺妇，日照纱窗里。
谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。"
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
田园乐七首·其二
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。"
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
入仕三十载，如何独未伸。英声久籍籍，台阁多故人。
"西上游江西，临流恨解携。千山叠成嶂，万水泻为溪。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
赠别王山人归布山
欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
沁园春·长沙
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。
深夜竹亭雪，孤灯案上书。不遇无为化，谁复得闲居。
惆怅明朝尊酒散，梦魂相送到京华。"
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
孤馆木初落，高空月正明。远书多隔岁，独念没前程。"
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制
浅劣见推许，恐为识者尤。空惭文璧赠，日夕不能酬。"
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
如梦令·一抹斜阳沙觜
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
君到故山时，为谢五老翁。"
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
祭十二郎文
"出身忝时士，于世本无机。爰以林壑趣，遂成顽钝姿。
奇峰出奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，巉绝称人意。独游沧江上，终日淡无味。但爱兹岭高，何由讨灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯藁惊常伦。
"羡他骢马郎，元日谒明光。立处闻天语，朝回惹御香。
"过庭闻礼日，趋侍记言回。独卧玉窗前，卷帘残雨来。
龟虽寿
丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。"
莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。"
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
端午三首
"锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
"淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。"
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"