首页 古诗词 书怀

书怀

五代 / 何大圭

如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。


书怀拼音解释:

ru he ju lao da .shi fu wang xing hai .xiong di zhen er lu .sheng ming lian ba pei .
lin hun ba you qing .jing ye fu shi ge .wang qiao xia tian tan .wei yue ying hao he .
bi nian bing jiu kai juan di .di quan xiong chou he yuan jie ..
ku han zeng wo qing gao qiu .shuang xue hui guang bi jin xiu .long she dong qie pan yin gou .
da wu qu gao dong .chang cheng sao yi die .ping sheng bai yu shan .ling luo jiao long xia .
.xiang jian tan jing shi .jiang lou zuo ye lan .feng sheng chui hu xiang .deng ying zhao ren han .
luo jing bi yuan fei .chun chong wang cong ji .gu ren bu nian wen .fen lei mo zhan yi ..
.wu lun xing yuan jin .gui xiang jiu yan lin .liao luo ren jia shao .qing ming niao dao shen .
diao lai shu fen ji .geng yan jin yi qi .di zheng yu po shan .dong nuan geng xian chi .
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
li ying men guan zheng deng long .qian bin yi dui ruo liu shui .wu jing fa nan ru kou zhong .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
cheng bi shang yi shen wu zai .deng xian lei yu qi tan zhong ..
han yu yi mi zao .su lu qi yuan sha .shu jiu jin chou de .wu qian he chu she ..
kai bi gan kun zheng .rong ku yu lu pian .chang sha cai zi yuan .diao lai ke xing xuan .

译文及注释

译文
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不(bu)逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于(yu)人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心(xin)中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较(jiao)她的是非。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖(wa)坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对(dui)自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。

注释
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。
⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。
①玉楼:楼的美称。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
毫发皆帝力:言自己的一丝一毫都是皇帝恩赐的。
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”
266、及:趁着。

赏析

  结尾两句如横空出世,堪称(kan cheng)“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰(shu feng)青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士(shi)三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏(liao ta)青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  诗人向“大人(da ren)物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

何大圭( 五代 )

收录诗词 (8957)
简 介

何大圭 何大圭,字晋之,安徽广德人,南宋初期着名政治家、文学家。宋徽宗政和八年(1118)进士,年仅十八岁。宣和元年(1119),太学录,六年(1124),秘书省正字。迁秘书省着作郎。建炎四年(1130),为滕康、刘珏属官,坐失洪州除名岭南编管。绍兴五年(1135),放逐便。二十年(1150),左朝请郎、直秘阁。二十七年(1157),主管州崇道观,旋落职。隆兴元年(1163),由浙西安抚司参议官主管台州崇道观。

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 朱芾

独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
时清更何有,禾黍遍空山。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。


清平乐·春晚 / 方愚

破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
白沙连晓月。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!


雪后到干明寺遂宿 / 饶立定

雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。


徐文长传 / 韩滉

海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
司马一騧赛倾倒。"
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 冯椅

信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,


罢相作 / 王汝赓

朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


东溪 / 朱之锡

落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。


和项王歌 / 倪祚

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"


新嫁娘词三首 / 智生

茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。


春日独酌二首 / 金衍宗

"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
终当来其滨,饮啄全此生。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗