译文
酒杯里满盛的(de)是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海(hai)味。
范(fan)阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经(jing)干枯。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河(he)一起慢慢流。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
我横刀而出,仰天大(da)笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有(you)如昆仑山一样的雄伟气魄。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁(hui)而化为禾薪。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨(bian)别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
(15)觞酌(shāng zhuó)流行:传杯接盏,饮酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。
⑺低昂:前栽后仰。十分杯:满杯酒。
⑺别有:更有。
⑺门:门前。
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
256. 存:问候。
收:收复国土。