首页 古诗词 太史公自序

太史公自序

魏晋 / 罗处纯

"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"


太史公自序拼音解释:

.bai ri yu ming yue .zhou ye shang bu xian .kuang er you you ren .an de jiu shi jian .
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
feng tang ban shi zhi wei lang .feng piao yu di mei chu luo .jiu fan jin zun yue wei yang .
zi bang shi da fan .fa gu jun le chen .shi shi dong fu cheng .rong shi qi yi zhen .
.dong men chui liu chang .hui shou du xin shang .ri nuan lin fang cao .tian qing yi gu xiang .
zui lai xin shou liang san xing .xing hou que shu shu bu de ..
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
dong you wu fu xi .liang chu duo da fan .gao lun dong hou bo .shu huai tuo chen xuan .
wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
qiao zi an xiang shi .cao chong han bu wen .heng men you wei yan .zhu li wang fu jun ..
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
yu xue cang shu di .kuang shan zhong xing tian .ci xing ju you shi .chi er zao gui xuan ..

译文及注释

译文
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
像另有一种愁(chou)思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
行人若能回(hui)来的话,那么石头也应该会说话了。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
天在哪里与地交会?十二区域怎样(yang)划分?
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑(hei)得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我(wo)却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经(jing)四五百回圆缺。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
登上高楼万(wan)里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。

注释
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
溽(rù)暑:潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”溽,湿润潮湿。
点:玷污。
20.纺绩:纺纱织布,续麻为缕叫绩。这两句是说淡妆只喜欢临近楼边,光顾照镜子竟忘了纺绩。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
(14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。

赏析

  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我(yu wo)语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科(tong ke)!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我(zi wo)形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重(zhong)复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话(tan hua)。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市(gui shi)”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构(pian gou)思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

罗处纯( 魏晋 )

收录诗词 (4929)
简 介

罗处纯 (960—992)益州华阳人,字思纯。太宗太平兴国八年进士。历知吴县,与长洲知县王禹偁相唱酬,苏、杭间多传诵。擢着作郎、直史馆,上奏请省冗员,息经费。寻巡抚荆湖路,欲以苛察立名,所奏劾甚众。有《东观集》。

南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 闾丘癸丑

绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"


读书要三到 / 梁丁未

独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 伯紫云

空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。


唐临为官 / 南宫媛

宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


忆王孙·夏词 / 青甲辰

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


白华 / 呼延兴兴

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。


清平乐·秋光烛地 / 宏绰颐

"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
一笑千场醉,浮生任白头。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 鲜乙未

猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。


夏词 / 昂甲

惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。


酬王二十舍人雪中见寄 / 满静静

访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
日月逝矣吾何之。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"