首页 古诗词 羌村

羌村

唐代 / 许顗

归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。


羌村拼音解释:

gui qu xue xiao qin wei dong .xi lai jing pei fu qing tian ..
jiu cheng chu ling jun .ci chu yun zhong qu .ce ling gu lao yan .sui de jing xian yu .
.jiu you qin ti bi shang shi .shang kan yuan ji bu yuan ci .
ying hao yuan hui xi .man mo jie qu xi .zhong wai xing fen tu .huan ying dai qing mi ..
yi jue han guang jin .huan kan shu qi tong .you lai rong yu cui .jin ri fa ying tong ..
bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
shou dan yi zhong su .yang ke nian yu sheng .fang quan jun zi zhuo .chi xue xiao ren ming .
.meng meng zhu shu shen .lian you duo qing yin .bi ri zuo lin ying .yu hua wei fang jin .
zhu zhu xing bu jin .mang mang xiu zhe shui .lai hen bu ke e .qu hui he zu zhui .
.shang jiang bing shen lue .zhi bing wu meng wei .san jun dang yan dong .yi fu sheng zhong yi .
zhi chi zu wei yong .yan ran shui ru ling .
xian jia yi chu xun wu zong .zhi jin liu shui shan zhong zhong ..
ben bo zi zhui ji .ba shou wen suo yin .gu wo que xing tan .jun ning yi yu min .

译文及注释

译文
一天,猫头鹰遇见了(liao)斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块(kuai),另有滚油煎炸的大雁小鸽。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子(zi)猷山阴雪(xue)后寻访戴安(an)道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
信(xin)陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只(zhi)有逃命的份儿。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
已不知不觉地快要到清明。
相(xiang)交而过的画(hua)船上,佳人对我嫣然一笑(xiao),是那样的娇妩。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

注释
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
13.合:投契,融洽
16.裹头:男子成丁,就裹头巾,犹古之加冠。古时以皂罗(黑绸)三尺裹头,曰头巾。新兵因为年纪小,所以需要里正给他裹头。
飕(sōu):形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。
霞敞:高大宽敞。
⒅波:一作“陂”。

赏析

  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这(dao zhe)世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气(zheng qi)的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然(sui ran)用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用(bu yong)“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对(hui dui)贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山(tai shan)共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

许顗( 唐代 )

收录诗词 (4148)
简 介

许顗 许顗,字彦周,襄邑(今河南睢县)人。高宗绍兴间为永州军事判官,十八年(一一四八),曾同何麒游阳华岩。着《彦周诗话》。事见《八琼室金石补正》卷一○六、一一三。今录诗三首。

点绛唇·感兴 / 陈铭

不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。


留春令·画屏天畔 / 刘昂霄

敬兮如神。"
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。


点绛唇·屏却相思 / 常沂

岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
却归天上去,遗我云间音。"
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。


国风·陈风·东门之池 / 余玉馨

兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 郭世模

沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 李翊

谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 范晔

思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
犹思风尘起,无种取侯王。"
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。


写情 / 黄本骥

"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"


御街行·秋日怀旧 / 徐特立

玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
归去不自息,耕耘成楚农。"
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
谁言柳太守,空有白苹吟。"
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。


滕王阁序 / 都穆

"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,