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杵声齐·砧面莹

元代 / 朱旷

暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
郑畋女喜隐此诗)
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"


杵声齐·砧面莹拼音解释:

mu jiao mei hua yuan .qing jiang gui ying han .shu li yuan di shi .liao wo qi chang tan ..
.chun si chun chou yi wan zhi .yuan cun yao an ji xiang si .xi yuan you yu he tai chang .
.chun zai men lan qiu wei li .bu yin ren jian zhi yin shi .ban nian bin guan cheng qian shi .
zi jue chen ying dun xiao sa .nan xing bu fu wen cang lang ..
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
yi fu jin jia jiu nan gan .yun he huan zou quan sheng yan .zhu bo di chui shui ying han .
zheng tian nv xi yin ci shi .
zhi you he yuan yu liao hai .ru jin quan shu zhi hui zhong ..
bing jiu jing xiao jue kou gan .jia shu yi lou qing suo an .wan yun cang yu bi shan han .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
.bie xu jing yin yin .qian chou an ru xin .yi hui hua zhu zhao .hui ting jiu lu qin .
qu an cang qiao lu .chui yang fu yue lin .tu lian ting cao se .wei shi zui mian ren ..

译文及注释

译文
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
这鸟主人和卫灵公一(yi)样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦(fan)劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮(zhuang);
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易(yi)离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
和煦的阳光,风(feng)和日丽,万物快活地竞相生长。
怀乡之梦入夜屡惊。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗(luo)扇扑打萤火虫。
我限于此次行役匆(cong)忙,不曾有片刻休憩山中。

注释
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
20.“楼前”两句:写士女如云,难以辨识。讵:同“岂”。
(7)嘻:赞叹声。
鲈鱼堪脍:用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载:张翰在洛阳做官,在秋季西风起时,想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味,便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
①湖山:指西湖及湖边的高山。

赏析

  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说(zhong shuo)的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事(gei shi)》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们(ta men)的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

朱旷( 元代 )

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简 介

朱旷 朱旷,建康(今南京市)人。当于孝宗干道六年(一一七○)谒张孝祥墓。事见《景定建康志》卷四三。

南歌子·倭堕低梳髻 / 黄深源

"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"


舂歌 / 石葆元

攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,


采绿 / 薛玄曦

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 萧统

"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
此日山中怀,孟公不如我。"
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。


雨中花·岭南作 / 韩偓

灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。


无衣 / 鲁百能

"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 车无咎

"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 席炎

池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。


观第五泄记 / 林枝桥

见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。"
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,


定风波·伫立长堤 / 王京雒

礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。