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五言诗·井

元代 / 释法泰

回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"


五言诗·井拼音解释:

hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .
xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
heng xing zong shi nan er shi .zao wan zhong lai si han fei ..
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..
zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
.zhang qi ling ren qi ke qin .zhi jiang fan tai shi zhi wen .
.xuan pu qing xu zha guo qiu .kan shan xun shui shang zi lou .qing ou de de fei nan mei .
bu kan la ju shao can lei .yu da chuan chuang ban ye tian ..
yuan jun wo can ji .liang qi man xi lou .xiang zi lin chang lu .shi dang huai hai qiu ..
ming zhi si yu fen .lian tui kui bu quan .yi xiang ping men lu .chen qi fu yan xuan ..
.bo zhong ci qian han shui bin .yin yuan lian bi xia lin xun .jian lai zi xi kui xing ke .
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..

译文及注释

译文
就像飞入云中的鸟儿一(yi)样,一去就没(mei)有影迹了。
湖光山影相互映照泛青光。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得(de)广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候(hou)他。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生(sheng)长着。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被(bei)录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御(yu)史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量(liang)材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。

注释
⑽察察:皎洁的样子。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
(30)世:三十年为一世。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
曹:西周始封姬姓国,都陶丘(今山东省定陶县西南)。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。

赏析

  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿(zi),波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓(bai xing)的白骨垒起来的。“几度战血(zhan xue)流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是(li shi)富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

释法泰( 元代 )

收录诗词 (2939)
简 介

释法泰 释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。

满江红·喜遇重阳 / 京思烟

鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。


夜月渡江 / 抗丁亥

秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
谪向人间三十六。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。


雪夜感旧 / 段干乐悦

"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 乐正彦杰

罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。


姑苏怀古 / 赵凡波

不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,


杨柳枝词 / 杉茹

献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


园有桃 / 邝著雍

不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


剑门 / 澹台金

今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 荤丹冬

山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 佟佳宏扬

平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。