译文
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人(ren)啊,公子重耳(er)!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国(guo)家富庶,一定要扩大他的领地(di),想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎(rong)狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
锲(qiè)而舍之
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
注释
②顽云:犹浓云。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
4.行舟:表示友人将从水路离去。
期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。
[61]信修:确实美好。修,美好。
[24]床:喻亭似床。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。