译文
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种(zhong)困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
他们问我(wo)事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
回(hui)来物是人非,我像烂(lan)柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
登高远望天地间壮观景象,
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树(shu)枝间逡巡,然而不肯栖息(xi)于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
等到吴国被打败之后,竟(jing)然千年也没有回来。
我好比知(zhi)时应节的鸣虫,
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
注释
161.皋:水边高地。
罚:惩罚。
137.极:尽,看透的意思。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。