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酬程延秋夜即事见赠

元代 / 乔吉

花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
兰亭旧都讲,今日意如何。有树关深院,无尘到浅莎。
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"


酬程延秋夜即事见赠拼音解释:

hua hong lan zi jing .chou cao yu xin qing .liu zhan san chun se .ying tou bai niao sheng .
wan hu shen shen bi shu yuan .yun fei yu san zhi he chu .yu shang xiang che ju mai mai .
.liang chuan chun tuan di ye guang .ming ti tian zhu yin wei yang .tou xian man qian tao wu wei .
.hai liu kai si huo .xian jie bao chun feng .ye luan cai jian lv .hua yi cha bin hong .
.bai she you xian jun zan ju .qing yun qi ye wo quan shu .kan feng jian cao gui luan ye .
gong xi gan tang you xin yong .du can shuang bin you pan long ..
li pi bu xiang gu .fang fo lei ren qun .you sheng qu geng yuan .lai shu jue ru fen .
.chi xin qi yao ming .he wu bi qing ling .ye yue zhao wu xia .qiu feng chui dong ting .
.lu lu fu lu lu .bai nian shuang zhuan gu .zhi shi zhong ye xin .liang ma bai ri zu .
chang shi jiang lou shi jun ban .huang hun you dai yi lan gan ..
lan ting jiu du jiang .jin ri yi ru he .you shu guan shen yuan .wu chen dao qian sha .
xiao jiao qiu zhen wai .qing yun bai yue chu .cong jun he you yong .wei zao lu lian shu ..
gui bi xiang ya die .ji fang mo neng jia .nian cheng huang jin fen .qing nen ru song hua .
.bu zhi jin xi shi he xi .cui cu yang tai jin jing tai .
yue se he zeng yuan .chan sheng shang wei fan .lao si dang ci xi .miao jia zai xi yuan ..

译文及注释

译文
劝你不要让泪水把(ba)牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就(jiu)以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他(ta)乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何(he)种方法取胜?
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该(gai)美成什么样!
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严(yan)凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。

注释
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。 
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
④笪笞(dá chī):捶打的意思。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
⑷当风:正对着风。
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。

赏析

  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视(hu shi)的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象(zheng xiang)闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着(jie zhuo),他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

乔吉( 元代 )

收录诗词 (2937)
简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

/ 陈草庵

昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。


咏雪 / 咏雪联句 / 谭国恩

水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。


养竹记 / 吴稼竳

密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 吴柏

"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。


贾生 / 虞堪

仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"


南歌子·万万千千恨 / 刘章

客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。


黑漆弩·游金山寺 / 白圻

"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。


悯农二首·其一 / 贾至

采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"


望海潮·秦峰苍翠 / 瑞元

惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。"
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。


解连环·怨怀无托 / 萧曰复

犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"