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乌夜号

明代 / 伍秉镛

个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
太平平中元灾。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。


乌夜号拼音解释:

ge ge mi chang sheng .gen yuan bu yi xun .yao tan tian shang bao .xu qu shi jian chen .
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
gu zhui shuang mao zhuo ding seng .feng di yuan sheng qiu jian shui .zhu chuan shen se ye fang deng .
.run nian chun guo hou .shan si shi hua kai .huan you wu xin zhe .xian xun ci jing lai .
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
duo yong ru chang ao .jiu zhu bu sheng gen .zeng wen xing wang shi .ding ning ji wu yan ..
.ming lu yao yao ren bu zhi .bu yong ku shuo shi ren bei .
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
tai ping ping zhong yuan zai .
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
sheng dong liu wu xing .jiao jian yi bu qing .wu zhi duan fu zi .gao lun guan cang sheng .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .

译文及注释

译文
四(si)野茫茫,转眼又(you)有秋风在大地上激荡而起。空旷(kuang)地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任(ren),可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了(liao)一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
寒霜(shuang)凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
北方军队,一贯是交战的好身手,
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?

注释
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
③“花意”句:寒梅岁末开花,意欲争春。
15.阙:宫门前的望楼。
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
怨响音:哀怨的曲调。

赏析

  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  此诗(ci shi)用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然(fen ran)”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意(de yi)者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

伍秉镛( 明代 )

收录诗词 (9695)
简 介

伍秉镛 伍秉镛,字序之,号东坪,南海人。贡生,官湖南岳常澧道。有《渊云墨妙山房诗钞》。

和项王歌 / 淳于林涛

今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,


江神子·恨别 / 澄田揶

"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。


蓼莪 / 折迎凡

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"


黄河 / 司寇淑芳

坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。


正月十五夜灯 / 钟离梓桑

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,


踏莎行·郴州旅舍 / 宗政瑞松

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 图门迎亚

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 微生书瑜

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
何山最好望,须上萧然岭。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。


山花子·此处情怀欲问天 / 僧友安

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 皇甫春依

有人能学我,同去看仙葩。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"