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秋至怀归诗

明代 / 白纯素

古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"


秋至怀归诗拼音解释:

gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
su liu dong ting qiu .tian han xiao xiang su .zhang ce ke ru zhou .song ci chi fa mu ..
er gong qi xi jiao .jiu miao qi tui ya .wei san he yang zu .si ming wei chen qie .
.wen shuo jiang shan hao .lian jun li yin jian .chong xing zhou yuan fan .qie bie jiu pin tian .
zao yu si zi qiang .chong ru an zu yan .wei jiang si fang zhi .hui shou xie gu yuan ..
zhu song qing xi yue .tai yi yu zuo chun .lv yan er nv huan .ge wu sui shi xin .
.shi yi cheng bu ke .zhong nian du yan fei .wu ji xia ou guan .duo bing jian ren xi .
hun dan bian zhou qu .jiang shan ji lu fen .shang chao tun hai ri .gui yan chu hu yun .
chang wen peng lai dian .luo lie xiao xiang zi .ci wu sui bu ren .yu shi shi guang hui .
mei yu gu fei qu .tu wei bai lv qian .sheng ya yi liao luo .guo bu nai zhun zhan .
ou zhu cheng yu wang .ku gen shi jiu zhi .lao nian wei zi shi .sheng shi ren qun er ..

译文及注释

译文
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家(jia)乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她(ta))含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失(shi),并且表彰善良的人。”
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就(jiu)像波澜。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举(ju)神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被(bei)仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷(tou)窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
(4)甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
②汝:你,指吴氏女子。
(28)彼:指宽厚。此:指酷刑。
⑷志:标记。
〔14〕伏惟,伏在地上想,表敬之辞。圣主,皇帝,指汉宣帝。胜,尽。量,估量。
27、许由:尧时隐士。尧想把天下让给他,他不肯接受,就到箕山去隐居。

赏析

  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾(jie wei)用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再(wo zai)不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择(xuan ze)自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩(de yan)饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

白纯素( 明代 )

收录诗词 (1496)
简 介

白纯素 白纯素(一三七五——一四二二),字尚质。乐昌人。明成祖永乐三年(一四零五)举人,历官至南京大理寺评事。民国《乐昌县志》卷二三有传。

关山月 / 徐嘉言

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.


江上秋怀 / 童钰

"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。


从军行二首·其一 / 赵进美

借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
草堂自此无颜色。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。


狂夫 / 于革

呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


西施 / 杜渐

儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,


叔向贺贫 / 周之翰

"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
永念病渴老,附书远山巅。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 车万育

"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。


陶侃惜谷 / 释妙印

向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"


宣城送刘副使入秦 / 王都中

局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"


登高丘而望远 / 叶廷珪

上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。